מדרש שכל טוב, בראשית י״ט:ב׳Midrash Sekhel Tov, Bereshit 19:2
א׳ויאמר הנה נא. לשון בקשה:
1
ב׳אדני. לשון חול הוא, כלומר אדון שלי, והכרת אותותיו שהנו"ן פתוחה ואינה נקמצת, כגון אימרי בני גבורי דברי ודומיהן:
2
ג׳סורו נא אל בית עבדכם ולינו. אמר להם בבקשה מכם אפילו איני כדאי, עקמו עלי את הדרך, שלא תהיו נראין באין אצלי ובלבד שתבאו אל בית עבדכם:
3
ד׳ולינו. הלילה:
4
ה׳ורחצו רגליכם. אברהם הקדים רחיצה כדרך העולם לעוברי דרכים, אבל לוט הקדים לינה לרחיצה, כדי שיצאו בבקר מראה אבק ברגליהם, כדי שלא יאמרו אנשי סדום היכא לנו הלילה, אלא לומר עכשיו בבקר באו, והראי' ראו שהרי רחצו רגליהם עכשיו:
5
ו׳והשכמתם והלכתם לדרכיכם. לאחר רחיצה לא תתעכבו:
6
ז׳ויאמרו לא כי ברחוב נלין:
7