מדרש שכל טוב, בראשית כ״ד:כ׳Midrash Sekhel Tov, Bereshit 24:20
א׳ותמהר. כשראתו שותק:
1
ב׳ותער כדה. מה שנשאר בכד משתיית כל צרכו. עיקר מלת ותער לשון ריקון, ודומה לו אל תער נפשי (תהלים קמא ח), ויסוד התיבה ער, ולבי רחש להזכיר גם כערער בערבה (ירמיה יז ו), על אופן זה:
2
ג׳אל השוקת. כעין אגן היה שם מאבן, ובה משקין את הבהמות, וכן אתה מוצא בבנות יתרו, ותדלנה ותמלאנה את הרהטים (שמות ב טז):
3
ד׳ותרץ עוד אל הבאר לשאוב. חזר וקראו באר בשביל שעלו המים לקראתה, כדכתיב עלי באר ענו לה (במדבר כא יז):
4
ה׳ותשאב לכל (עשרה) גמליו. כדי צרכן:
5