מדרש שכל טוב, בראשית מ״ו:ט״זMidrash Sekhel Tov, Bereshit 46:16
א׳ובני גד צפיון. לפי שבני גד עתידין להיות עורכי מלחמה, כדכתיב גד גדוד יגודנו (שם מט יט), וכתיב וטרף זרוע אף קדקוד (דברים לג כ), לפיכך נקרא על שם מלחמותיו:
1
ב׳צפיון. על שם שכל מי שעורך מלחמה אתו צפוי הוא אל החרב:
2
ג׳וחגי. שמפחיד כל הנלחמים כנגדו, ודומה לדבר למצרים לחגא (ישעיה יט יז):
3
ד׳שוני. שמשונה הכאתו, כדכתיב וטרף זרוע אף קדקד (דברים לג כ):
4
ה׳ואצבן. ראיתי רבותינו שדרשו מעין מקצת התיבה אצבן מלשון אצית, והוא אזני שבחומש הפקודים, וכן האוזן מציתה, ואין לשנות אחר דבריהם:
5
ו׳ערי. שמתערה כאזרח רענן, ודומה לו כאיש מלחמות יעיר קנאה (ישעיה מב יג):
6
ז׳וארודי. מתאכזר על צרו כערוד שנושך ומשבר עצם:
7
ח׳ואראלי שהיו קלין במרוצתן, כדכתיב בהן וכצבאים על ההרים למהר (דה"א יב ט), ודומה לדבר, הן הן אראלם צעקו חוצה (ישעיה לג ז):
8