מדרש תנאים על ספר דברים י״ז:ח׳Midrash Tannaim on Deuteronomy 17:8
א׳כי יפלא ממך דבר למשפט בא הכת' לעשות בית דין הגדול על כל בתי דינין כשם שבית דינו של משה על כל בתי דינין כך בית דין הגדול שבירושלם על כל בתי דינין:
1
ב׳כי יפלא אין פליאה אלא כסייה שנ' (זכ' ח ו) כי יפלא בעיני שארית העם ואומר (יר' לב כז) הממני יפלא כל דבר:
2
ג׳כי יפלא במופלא שבבית דין הכתוב מדבר:
3
ד׳ממך זה יוצא יועץ:
4
ה׳וה״א (נחום א יא) ממך יצא חושב על ה' רעה יועץ בליעל:
5
ו׳דבר זה הלכה:
6
ז׳למשפט זה הדין:
7
ח׳בין דם לדם בין דם נדה לדם לידה לדם זיבה:
8
ט׳בין דין לדין בין דיני ממונות לדיני נפשות לדיני מכות:
9
י׳ובין נגע לנגע בין נגעי אדם לנגעי בגדים לנגעי בתים:
10
י״אדברי אלו הערכים והחרמים וההקדישות:
11
י״בריבות זו השקיית שוטה ועריפת עגלה וטהרת מצורע:
12
י״גבשעריך זה לקט ושכחה ופיאה:
13
י״דוקמת וקמת מיד וקמת מבית דין:
14
ט״וועלית מלמד שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראל וארץ ישראל גבוהה מכל הארצות:
15
ט״זאל המקום מלמד שהמקום גורם:
16
י״זרבי אומר כי יפלא ממך דבר למשפט כלל בין דם לדם ובין דין לדין ובין נגע לנגע פרט דברי ריבות חזר וכלל כלל ופרט וכלל ואין אתה דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש דבר שחייבין על זדונו כרת ועל שגגתו חטאת אף כל דבר שחייבין על זדונו כרת ועל שגגתו חטאת:
17
י״חוקמת ועלית מגיד שסנהדרין בגבהה של עיר:
18
י״טד״א וקמת ועלית למה נאמר לפי שהוא אומר כי יפלא ממך דבר למשפט שאם נכסה דבר מאחד מהם שומע אני יהו כולן זקוקין לעלות ת״ל וקמת ועלית לא אמרתי אלא במי שנכסה ממנו דבר בלבד:
19
כ׳שלשה בתי דינין היו בירושלם אחד יושב על פתח הר הבית ואחד יושב על פתח העזרה ואחד יושב בלשכת הגזית באין לזה שעל פתח הר הבית ואומ' להן כך דרשתי וכך דרשו חבירי וכך לימדתי וכך לימדו חבירי אם שמעו אמרו להן ואם לאו אלו ואלו באין לזה שבפתח העזרה ואומ' להן כך דרשתי וכך דרשו חבירי כך לימדתי וכך לימדו חבירי אם שמעו אמרו להן ואם לאו אלו ואלו באין לבית דין הגדול שבלשכת הגזית שמשם תורה יוצאה לכל ישראל שנ' (יז י) מן המקום ההוא אשר יבחר ה':
20
כ״אחזר לעירו ושנה ולימד כדרך שלמד פטור הורה לעשות חייב שנ' והאיש אשר יעשה בזדון אינו חייב עד שיורה לעשות:
21
כ״באל המקום אשר יבחר ה' אלהיך בו על ידי נביא וה״א (ע' ש״ב כד יח) עלה הקם מזבח לה' בגרן ארונה היבוסי:
22
כ״גמיכן אמרו מצאן בבית פני והמרה עליהן יכול תהא המראתו המראה ת״ל וקמת ועלית אל המ' אש' יב' ה' מלמד שהמקום גורם:
23