מדרש תנאים על ספר דברים י״ח:ג׳Midrash Tannaim on Deuteronomy 18:3
א׳וזה יהיה משפט הכהנים למה נאמר לפי שהוא אומר (יב כא) וזבחת מבק' ומצ' ואכלת שומע אני אף הזרוע והלחיים והקבה במשמע ת״ל וזה יה' מש' הכ':
1
ב׳מאת העם מאת המותר לעם להוציא את השוחט ונמצא טרפה והשוחט לע״ז והנוחר והמעקר:
2
ג׳ד״א מאת העם להוציא כהנים ולוים:
3
ד׳מאת זבחי הזבח אין לי אלא מאת זבחי הזבח לעצמו למשתה בנו מנ' ת״ל מאת זובחי הזבח מכל מקום:
4
ה׳או ישעבדנו הכהן לזבוח ת״ל מאת זב' הזבח כשיזבח:
5
ו׳ד״א מאת זבחי הזבח לרבות בהמת השותפין שתהא חייבת במתנות:
6
ז׳ד״א מאת זבחי הזבח אין לי אלא בשעת זביחה בלבד מיכן אמרו גר שנתגייר והיתה לו פרה נשחטה עד שלא נתגייר פטור משנתגייר חייב ספק פטור המוציא מחברו עליו הראיה:
7
ח׳אם שור אם שה אין חייב במתנות אלא בהמה טהורה בלבד:
8
ט׳אם שור אם שה לחייב על זה בפני עצמו ועל זה בפני עצמו:
9
י׳ד״א מכלל שור זכר ונקבה ומכלל שה גדי וטלה:
10
י״אד״א שור מה ת״ל אם שור לרבות את הכלאים הבא מכבש ועז שיהא חייב במתנות:
11
י״באם שה לרבות את הכוי:
12
י״גד״א שה ואפלו מקצת שה כגון צבי הבא על העז וילדה שיהא הולד חייב בחצי מתנות אבל תיש הבא על הצביה הולד פטור מן המתנות:
13
י״דונתן לכהן ואפלו כהנת:
14
ט״וונתן ולא שיטול מעצמו:
15
ט״זד״א ונתן מיכן אמרו מקום שנהגו למלוג בעגלים לא ימלוג את הזרוע להפשיט את הראש לא יפשיט את הלחי ואם אין שם כהן מעלה אותן בדמים ואוכלן מפני הפסד כהן:
16
י״זהזרוע בשל ימין הכת' מדבר אתה אומר בשל ימין הכת' מדבר או אינו מדבר אלא בשל שמאל הרי אתה דן נאמר כאן זרוע ונאמר להלן (במד' ו יט) זרוע מה זרוע שנאמר להלן בשל ימין הכת' מדבר אף זרוע שנ' כאן בשל ימין הכת' מדבר:
17
י״חעד שלא יאמר יש לי בדין הואיל והשוק מתנה לכהן והזרוע מתנה לכהן אם למדתי לשוק שאינו אלא בשל ימין אף הזרוע לא ינהוג אלא בשל ימין לא אם אמרת בשוק שהוא נוהג במוקדשין לפי כך הוא נוהג בשל ימין תאמר בזרוע שאינו נוהג במוקדשין לפי כך לא ינהוג בשל ימין ת״ל הזרוע בשל ימין הכת' מדבר:
18
י״טדורשי רשומות אומ' זרוע כנגד היד כן הוא אומר (במד' כה ז) ויקח רמח בידו:
19
כ׳לחיים כנגד תפלה כן הוא אומר (תה' קו ל) ויעמד פנחס ויפלל:
20
כ״אקבה כמשמעה כן הוא אומר (במד' כה ח) ואת האשה אל קבתה:
21
כ״בונתן לכהן הזרוע והל' והק' שומע אני שלשתן כאחת ת״ל ראשית דגנך תיר' ויצה' תתן לו מה אלו אם רצה ליתן לו כולן כאחת רשאי כל אחד ואחד בפני עצמו רשאי אף אלו אם רצה ליתן לו כולן כאחת רשאי כל אחד ואחד בפני עצמו רשאי:
22