מדרש תנאים על ספר דברים כ״ו:א׳Midrash Tannaim on Deuteronomy 26:1
א׳והיה כי תבא אל הא' ולק' מראשית כל פרי האדמה למה נאמר לפי שהוא אומר (שמות כג יט) ראשית בכורי אדמתך תביא בית ה' אלהיך אבל לא שמענו לא שיעור לבכורים ולא זמן להבאה ת״ל והיה כי תבא ולקחת מראשית בא הכת' ליתן שיעור לבכורים וזמן להבאה לכך נאמ' הפרשה:
1
ב׳והיה אין והיה אלא מיד:
2
ג׳כי תבא אל הארץ עשה מצוה האמורה בענין שבשכרה תכנס לארץ:
3
ד׳אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה מה שתירש תכבוש:
4
ה׳וירשת וישבת בה מה שתירש תשב:
5
ו׳כי תבוא אחר ירושה וישיבה הכת' מדבר אתה אומ' כן או אינו מדבר אלא בכניסתן לארץ מיד ת״ל וירשתה וישבת בה היה ר' ישמעאל אומר הואיל ונאמרו ביאות בתורה סתם פירט את אחת מהן שאינה אלא לאחר ירושה וישיבה פורש אני כל הביאות שבתורה שלא יהו אלא לאחר ירושה וישיבה:
6