משפטי עוזיאל, חלק ט, יורה דעה כ״זMishpetei Uziel, Volume IX, Yoreh De'ah 27
א׳טבעת המונחת בפרוזדור למניעת הריון, לענין חציצה בטבילה
1
ב׳ליו"ד סימן קצ"ח
2
ג׳כו אדר תשי״ב
3
ד׳ברכות שמים מעל לראש ידיד ה׳ ועמו
4
ה׳דעסיק באורייתא תדירא, הגאון המפורסם וכו׳
5
ו׳כמוהר״ר כתריאל פישל טבורש יצ״ו
6
ז׳רב בשכונת שפירא והעובד
7
ח׳תל-אביב
8
ט׳שלום וברכה בחבה נעימה,
9
י׳מכתבו היקר מיום ח״י טבת דנא, הגיע לידי במועדו, אולם טרדותי המרובות, ביחוד בשאלות להלכה שהן באות תכופות ודורשות פתרונן בתכיפות, הן הן ששללו ממני האפשרות לעיין בה, ולהודיע חוות דעתי, ואתו הסליחה. ועתה התפניתי קצת, והנני להשיב תשובה מאהבה ואומר: שאלה מעין זאת, היינו אם טבעת או חתיכת זהב, המונח על ידי הרופאים בפנים הפרוזדור כדי למנוע הריון, הויא חציצה לטבילה, ובתשובתי אל מעכ״ת מיום ר״ח אדר תרצ״ו, הוריתי לענ״ד שאין זה חוצץ, מדין טומאת בית סתרים ומדין בלוע (משפטי עזיאל יו״ד מהדו״ת סי׳ ל סעיף א), וכן דנתי שם בדבר בדיקת ז׳ נקיים, והעליתי דבמקום דאי אפשר בדיקת חורין וסדקין לא חייבו יותר (שם סעיף ב). תשובתי אל מעכ״ת מיום כ״ח ניסן תרצ״ח, אינה מצויה אצלי, לפי הנראה היא היא התשובה של אדר התרצ״ו, ומה טוב אם ישלח לי העתקה.
10
י״אועוד נדפסה תשובה ארוכה בדין טבעת באותו מקום, אם חוצץ לטבילה, והעליתי שאינו חוצץ: א.
11
י״במדין מקום בלוע. ב. מדין מעוטו ואינו מקפיד. ג. מדין מקום סכנה (משפטי עזיאל שם סי׳ לא).
12
י״גלפיכך אין אני מוצא צורך לשוב ולכתוב בשאלה זאת, שהיא ברורה לע״ד, והנני מסכים בהחלט למה שהורה מעכ״ת, להתיר הטבילה בלי הוצאת הטבעת, שאין טבעת זאת חוצצת בטבילה, וה׳ עמו שהלכה כמותו.
13
י״דבברכת חג המצות תחגגו ברוב דיצות, ובברכת חג שמח עליז וכשר.
14
ט״ובכבוד רב ובהוקרה וברגשי חבה
15
ט״זבן ציון מאיר חי עזיאל
16
י״זראשון לציון הרב הראשי לישראל
17