אור ישראל ז׳Ohr Yisrael 7

א׳כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם מֻרְכָּבִים הֵמָּה בִּיצִיאָתָם לָאוֹר מִסִּבָּה וּמְסוֹבֵב, הַשָּׂגַת הַתְּבוּאָה מֵהַשָּׂדֶה הִיא מְסוֹבֶבֶת, מִסִּבּוֹת רַבּוֹת הַקּוֹדֶמֶת לָהּ זְרִיעָה חֲרִישָׁה כו' — קִנְיַן הַכֶּסֶף לְהָאָדָם הוּא מְסוֹבָב מִסִּבּוֹת שׁוֹנוֹת, מִסַּחַר שְׂכִירוּת וְכַיּוֹצֵא — כָּל סִבָּה הִיא מְסוֹבֶבֶת מִסִּבָּה הַקּוֹדֶמֶת לָהּ — הַזְּרִיעָה בַּשָּׂדֶה הִיא הַסִּבָּה הָרִאשׁוֹנָה לִצְמִיחַת הַתְּבוּאָה, וְהִיא מְסוֹבֶבֶת מִן הָאָדָם הַזּוֹרֵעַ, וּזְרִיעַת הָאָדָם מְסוֹבֶבֶת מִסִּבַּת חֶפְצוֹ, אִם לְהַשִּׂיג הַתְּבוּאָה, אוֹ לְהַשָּׂגַת שְׂכִירוּת בְּעַד זְרִיעָתוֹ וְכַיּוֹצֵא, סוֹף דָּבָר אֵין מְסוֹבָב בְּלִי סִבָּה לְהִוָּלֵד הַמְסוֹבֵב, וְאֵין סִבָּה אֲשֶׁר אֵינֶנָּה נוֹלֶדֶת מִסִּבָּה הַמְסַבַּבְתָּהּ, עַד הַסִּבָּה הָרִאשׁוֹנָה סִבָּה עַצְמִית הִיא הָאֱלֹקִית:

ב׳בְּעִנְיְנֵי תַּהְלוּכוֹת הָאָדָם. לְצָרְכֵי גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ הָאַרְצִי, הַשָּׂגַת מָמוֹן, הַשָּׂגַת כָּבוֹד וְכַיּוֹצֵא, סִבָּתָם הָרִאשׁוֹנָה (לְעֵינֵי בָּשָׂר לֹא בְּשִׂכְלִי כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ מִסִּבָּה הָרִאשׁוֹנָה הָאֲמִתִּית) הוּא חָפֵץ רְצוֹנוֹ אֲשֶׁר יֵלֵךְ וְיִוָּלֵד מֵעַצְמוֹ, וּמִזֹּאת יִתְגַּלְגְּלוּ אַחַר־כָּךְ מְסוֹבָבִים אֲשֶׁר הֵמָּה סִבּוֹת לַמְסוֹבָבִים, עַד אֲשֶׁר יֵצֵא חֵפֶץ רְצוֹנוֹ לָאוֹר, אוֹ עַל יְדֵי אָדָם אַחֵר הַמְעוֹרְרוֹ אִם מִכְּפִיָּה אוֹ עַל יְדֵי פִּתּוּי. לְהָעִיר חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ, וְהִיא הַסִּבָּה הָרִאשׁוֹנָה (לְעֵינֵי בָּשָׂר) לְהָאָדָם. אֲשֶׁר תִּוָּלֵד וּתְסוֹבָב מֵאָדָם אַחֵר, אֲשֶׁר לוֹ יֵשׁ סִבּוֹת אֲשֶׁר הֵבִיאוּ לָזֶה, לְעוֹרֵר סִבָּה רִאשׁוֹנָה לְזוּלָתוֹ:

ג׳עַתָּה נָשׁוּב וְנִרְאֶה, מַה תִּהְיֶה סִבָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁיִּתְעוֹרֵר הָאָדָם לְפַקֵּחַ עַל מַעֲשָׂיו, וּלְהִתְבּוֹנֵן בְּמוּסָר בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל (הָעִנְיָן הַלָּזֶה שַׁיָּךְ גַּם לְכָל הַשָּׁנָה מַה שֶּׁנּוֹגֵעַ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ) הֲלֹא אֵין חֵפֶץ טִבְעִי לָזֶה כְּמוֹ בְּעִנְיְנֵי הָאַרְצִי — רַבּוֹתֵינוּ הַקַּדְמוֹנִים נוֹחָם עֵדֶן חָרְדוּ עַל הַדָּבָר, סָמְכוּ עַל פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְהִתְקִינוּ לִתְקֹעַ שׁוֹפָר בֶּאֱלוּל, וְהִיא הָיְתָה הַסִּבָּה הָרִאשׁוֹנָה לְעוֹרֵר הָאָדָם מִשְּׁנָתוֹ וּמֵהַבְלֵי טִרְדוֹתָיו לְפַקֵּחַ עַל מַעֲשָׂיו, כְּמַאֲמַר הַכָּתוּב (עָמוֹס ג') אִם יִתָּקַע שׁוֹפָר בָּעִיר וְהָעָם לֹא יֶחֱרָדוּ:

ד׳אָכֵן נוֹדַע כִּי מְסוֹבָב לֹא יִוָּלֵד אִם לֹא מִסִּבָּה הַדּוֹמָה לוֹ, מְסוֹבָב כָּבֵד לֹא יֵצֵא מִסִּבָּה קַלָּה:

ה׳וּבָזֹאת הַדָּבָר הַזֶּה תְּקִיעַת הַשּׁוֹפָר הָיְתָה סִבָּה הָרִאשׁוֹנָה לְהָאָדָם הַשָּׁקוּעַ מִבַּיִת וּמִחוּץ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְסִבָּה קַלָּה תְּעוֹרְרֵהוּ לְפַקֵּחַ עַל עַצְמוֹ בִּבְחִינָה יוֹתֵר נַעֲלָה — אֲבָל מַה נֹּאמַר וּנְדַבֵּר, וּמַה לַּעֲשׂוֹת עַתָּה אֲשֶׁר מְשֻׁקָּעִים אֲנַחְנוּ מִבַּיִת וְחוּץ בְּהַבְלֵי טִרְדַת הַתֵּבֵל, וְהַלֵּב מְטֻמְטָם וְקָשֶׁה כְּצוּר הַחַלָּמִישׁ, הַאִם הַהִתְעוֹרְרוּת הַקַּלָּה לְפָנֵינוּ תַּעֲשֶׂה רֹשֶׁם בָּאֶבֶן הַחֲזָקָה:

ו׳אָכֵן אִם לֹא נִמְשֹׁךְ חַבְלֵי הַיֵּצֶר עַל עַצְמֵנוּ, בְּלִי דַּעַת לַהֲפֹךְ אוֹר לְחֹשֶׁךְ, לֵאמֹר עַל הַקַּל כִּי כָּבֵד הוּא — הַדָּבָר נִרְאֶה בַּעֲלִיל, כִּי לֵילֵךְ לִפְעָמִים בְּבֵית הַמּוּסָר בֶּאֱלוּל, הוּא דָּבָר קַל מְאֹד, וְעִם גֹּדֶל הַטִּרְדָה יֵשׁ זְמַן לָזֶה בְּלִי עָמָל בַּיּוֹם אוֹ בַּלַּיְלָה, אֲשֶׁר תַּסְפִּיק לְפָנֵינוּ סִבַּת תְּקִיעַת הַשּׁוֹפָר, וְכַאֲשֶׁר יֵלֵךְ הָאָדָם אֶל בֵּית הַמּוּסָר הִיא סִבָּה גְּדוֹלָה וְנוֹרָאָה אֲשֶׁר בְּיָדָהּ לְהוֹצִיא מְסוֹבָבִים קָשִׁים וּכְבֵדִים:

ז׳הוּא מַאֲמַר חֲזַ"ל קִדּוּשִׁין (דַּף ל') אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מְשָׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, בָּתֵּי מִדְרָשׁ שׁוֹנוֹת יֵשׁ לִפְעָמִים, בֵּית הַמִּדְרָשׁ זֶה עָסְקוּ בְּעִנְיָנִים הַשַּׁיָּכִים לְמַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, בֵּית הַמִּדְרָשׁ אַחֵר עָסְקוּ בָּעִנְיָנִים הַנּוֹגְעִים בַּאֲכִילַת כַּשְׁרוּת וְכַיּוֹצֵא — רְפוּאַת הַתּוֹרָה לְהַיֵּצֶר הִיא כְּלָלִי וּפְרָטִי, כְּלָלֵי תּוֹרָה בְּעִידָנָא דְּעָסִיק בָּהּ מַגְנָא וּמַצְּלָא, פְּרָטִי וְהִיא הָרִאשׁוֹנָה וְכִמְעַט הָעִקָּרִית הִיא לְמַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה הַתּוֹרָה הַשַּׁיָּךְ לָהּ, לַעֲמַל פִּינוּ תּוֹרָה הַשַּׁיָּךְ לָהּ, וּבְכָל פְּרָט אֲשֶׁר יִפְגַּע הַמְנֻוָּל לְהָאָדָם יֵלֵךְ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ הַשַּׁיָּךְ לַפְּרָט הַלָּזֶה — וְלָזֹאת נִצְרָךְ לַלִּמּוּד הַמּוּסָרִי הַנִּדְרֶשֶׁת מְאֹד בֶּאֱלוּל. אֲשֶׁר פִּרְיוֹ שְׁתַּיִם הֵנָּה:

ח׳הָאַחַת גּוּפָנִי אֲשֶׁר הָאָדָם הוּא וּבְנֵי בֵּיתוֹ הַתְּלוּיִם עָלָיו בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה. לְעֵת דִּין הַגָּדוֹל, הִיא עֵת תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, אֲשֶׁר הָאָדָם נִזְכָּר וְנִשְׁפָּט עַל מַעֲשָׂיו. וְהוּא בָּעֵת הַלָּזֶה נִדְמֶה לְכֹהֵן גָּדוֹל בְּעֵת שֶׁנִּכְנָס לְבֵית קָדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים, כְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה דַּף כ"ו) שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כֵּיוָן דִּלְזִכָּרוֹן הוּא כִּבְפָנִים דָּמִי עַיֵּן שָׁם:

ט׳וּמַה יֶּחֱרַד לֵב הָאָדָם הָאוֹהֵב אֶת עַצְמוֹ וְאֶת בְּנֵי בֵּיתוֹ הַתְּלוּיִם עָלָיו (וְאִם כִּי עֵינֵי בָּשָׂר רוֹאוֹת אֲשֶׁר בְּנֵי אָדָם יָצְאוּ לְצֶדֶק בְּלִי הֲכָנוֹת וְהִתְעוֹרְרוּת הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר) לְהֵטִיב דַּרְכּוֹ, וּלְכָל הַפָּחוֹת לִשְׁבֹּר רוּחוֹ בְּשִׁבְרוֹן לֵבָב, אֲשֶׁר הוּא יְסוֹד הָרָאשִׁי, לִהְיוֹת מָגֵן עַל הַסַּכָּנָה הַגְּדוֹלָה הַמְרַחֶפֶת, כְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל רֹאשׁ הַשָּׁנָה (דַּף ט"ז) כָּל שָׁנָה שָׁרְשָׁהּ בִּתְחִלָּתָהּ כוּ', הוּא שִׁבְרוֹן הַלֵּבָב וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל שָׁם (דַּף כ"ו) בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמָּה דְּכַיִיף אִינַשׁ דַּעְתֵּיהּ טְפֵי מַעֲלֵי עַיֵּן שָׁם:

י׳הֲלֹא לַכֹּל עֵת (קֹהֶלֶת ג') וְהָאָדָם לֹא יֵדַע אֶת עִתּוֹ כוּ', לְעֵת רָעָה כְּשֶׁפִּתְאוֹם תִּפֹּל עָלָיו (שָׁם ט') בְּלִי הֲכָנָה הַדְּרוּשָׁה לְהָכִין מָגֵן וְצִנָּה, לְהִשָּׁמֵר מֵהַפַּח הוּא יוֹם הַדִּין הַנּוֹרָא, כַּאֲשֶׁר גַּם עֵינֵי בָּשָׂר רוֹאוֹת כִּי כִּמְעַט בְּכָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִדּוֹנִים רַחְמָנָא לִצְּלַן גַּם הַבַּחוּרִים לְמִיתָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲשֶׁר שְׁאָר אֲנָשִׁים כְּגִילָם נִצּוֹלוּ, וְהוּא הַדָּבָר כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַאֲרִיךְ אַף עַד עֵת הַקְּצוּבָה לְפָנָיו אֲשֶׁר לְכָל אָדָם עִתּוֹ לְבַדּוֹ:

י״אוְכַאֲשֶׁר כֹּחַ הַצִּיּוּר מוֹעִיל לְמוּסָר, יְצַיֵּר הָאָדָם בְּעַצְמוֹ אִלּוּ הָיָה כֹּהֵן גָּדוֹל וְהָיָה צָרִיךְ לִכָּנֵס בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְבֵית קָדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים, הָיָה חָרֵד מְאֹד לְנַפְשׁוֹ בַּל יִפְגָּעֵהוּ רָעָה חָלִילָה, כֵּן יֶחֱזַק אֱמוּנָתוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים רַבּוֹתֵינוּ חַכְמֵי הַתַּלְמוּד זַ"ל, אֲשֶׁר פָּסְקוּ וְחָדְלוּ שׁוֹפָר שֶׁל פָּרָה, מִשּׁוּם אֵין קָטֵיגוֹר נַעֲשֶׂה סָנֵיגוֹר, הֲגַם שֶׁבְּבֵית הַכְּנֶסֶת הַמְקֻדָּשׁ בְּבִגְדֵי זָהָב נִכְנָסִים, אָכֵן שׁוֹפָר כֵּיוָן דִּלְזִכָּרוֹן אָתִי, וְהָאָדָם נִזְכָּר וְנִשְׁפָּט עַל כָּל מַעֲשָׂיו, כְּכֹהֵן גָּדוֹל הַנִּכְנָס לְקָדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים דָּמִי, וְהַדְּבָרִים כַּהֲוָיָתָן, וּמְאֹד מְאֹד יֶחֱרַד לֵב הָאָדָם, הַמַּעֲמִיק בַּדָּבָר הַנּוֹרָא הַלָּזֶה:

י״בהַשֵּׁנִית הִיא נַפְשִׁי — יֵדַע הָאָדָם כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַאֲרִיךְ אַפּוֹ וְגַבֵּי דִּילֵיהּ, וְהָאָדָם בְּעַצְמוֹ הָעוֹשֶׂה דָּבָר נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר זֶה נֶגֶד רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ עָנֹשׁ יֵעָנֵשׁ, כִּי גּוּף הָאָדָם אֵינוֹ רַק הַלְּבוּשׁ, וְכֹחַ הָאָדָם הַמַּרְגֶּשֶׁת נֹעַם וְצַעַר, הִיא הַחַיָּה גַּם אַחַר פְּשִׁיטַת הַלְּבוּשׁ, וּמְסֻגֶּלֶת לְהַשָּׂגַת נֹעַם וָצַעַר, וּמִן קִיּוּם תּוֹרָה וּמִצְו‍ֹת יִהְיֶה לְהָאָדָם בְּעַצְמוֹ הַמְקַיֵּם, עֹנֶג גָּדוֹל לְמַעְלָה לְמַעְלָה לְהַפְלִיא, וּמֵעֲשִׂיַּת עֲבֵרָה אוֹ בִּטּוּל תּוֹרָה וּמִצְו‍ֹת, יִהְיֶה לְהָאָדָם בְּעַצְמוֹ הָעוֹבֵר, צַעַר גָּדוֹל וְנוֹרָא, אֲשֶׁר יִנְהַם בְּאַחֲרִיתוֹ בְּאֵין מִפְלָט, אִם לֹא יָכִין מָנוֹס לוֹ, בְּעֵת נָשְׂאוֹ הַלְּבוּשׁ הִיא הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּפְשִׁי עִם הַחָמְרִי:

י״גיוֹם הַכִּפּוּרִים דָּבָר טוֹב לִמְאֹד, יוֹם סְלִיחָה וְכַפָּרָה, לֹא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (סוֹף תַּעֲנִית) אֵין לָנוּ דָּבָר טוֹב מִמֶּנּוּ, אִם הָיִינוּ עוֹשִׂים הַהֲכָנָה הָרְאוּיָה לְתִקּוּן דְּרָכֵינוּ, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר עִם הַתְּשׁוּבָה הִיא עֲזִיבַת הַחֵטְא — אָכֵן גַּם הַמְעַט טוֹב מְאֹד, אֵין עֲרֹךְ לָהּ בְּעִנְיְנֵי הַתֵּבֵל, לִרְאוֹת לְכָל הַפָּחוֹת שֶׁתִּהְיֶה אֵיזֶה קַבָּלָה עַל לְהַבָּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים:

י״דוְאֵין לָנוּ מִסְּחֹר הַנּוֹשֵׂא פְּרִי רֶוַח, כְּמוֹ לַעֲשׂוֹת הֲכָנָה בַּלִּמּוּד הַמּוּסָרִי, וּלְהִתְבּוֹנֵן לְהֵטִיב דְּרָכָיו, עַד אֲשֶׁר יָבֹא לְאֵיזֶה קַבָּלָה לְהַבָּא בְּיוֹם הַכִּפּורִים, וּבְכָל בְּחִינָה קְטַנָּה שֶׁבַּקְּטַנּוֹת, אֲשֶׁר יָכִין הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ, לְהַגְדִּיל בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁלּוֹ, אֵין עֲרֹךְ וְאֵין דֵּי בָּאֵר הַצְלָחַת נַפְשׁוֹ לְהִנָּצֵל מִצָּרוֹת רַבּוֹת וּנְצוּרוֹת וְאֵין לָנוּ רֶוַח גָּדוֹל מִזֶּה:

ט״ובָּזֹאת יָשִׂים הָאָדָם לִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ, לְהַרְכִּיב שְׁנֵי הָעִנְיָנִים, וּלְחַבְּרָם בְּהִתְקַשְּׁרוּת הַגּוּף וָנֶפֶשׁ, בִּתְחִלָּה יִשְׁבֹּר לְבָבוֹ מֵאֵימַת דִּין הַגּוּפָנִי כִּי נוֹרָא הוּא, וְחַיָּיו וְחַיֵּי בְּנֵי בֵּיתוֹ וּצְרָכָיו תָּלוּי בָּזֶה, וּמִזֶּה יָבוֹא לְתַקֵּן דְּרָכָיו, וְיִהְיֶה לְהוֹעִיל לְיוֹם הַכִּפּוּרִים, אָכֵן הַמְנֻוָּל הוּא הַיֵּצֶר הַשּׂוֹנֵא וְאוֹרֵב לָאָדָם לְטַמְטֵם לְבָבוֹ, אִם פָּגַע בְּךָ מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ הַשַּׁיָּךְ לָזֶה הוּא בֵּית הַמּוּסָר, אִם אֶבֶן הוּא עַל יְדֵי לִמּוּד הַמּוּסָר (הִיא הַתּוֹרָה לְטִמְטוּם הַלֵּב) נִמּוֹחַ כַּנִּזְכָּר לְעֵיל:

ט״זבְּכָל הַשָּׁנָה סִבָּה הָרִאשׁוֹנָה, הִיא הַיִּרְאָה הַנָּטוּעַ בְּלֵב אִישׁ הַמַּאֲמִין וְיוֹדֵעַ בִּכְלָל, כִּי רַע וָמַר תִּהְיֶה אַחֲרִיתוֹ, בְּעָזְבוֹ תּוֹרַת וּמִצְוַת ד' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, אָכֵן הַתַּאֲוָה בְּעָכְרַתּוּ, יַרְגִּיל הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ בְּלִמּוּד פּוֹסְקִים [לֹא לְבַטֵּל שִׁעוּרָיו הַקְּבוּעִים לוֹ כִּי לֹא לִסְתֹּר אִינַשׁ בֵּי כְּנִישְׁתָּא כוּ' בָּבָא בַּתְרָא דַּף ג'] וּבְהַגִּיעוֹ לְדִין הַשַּׁיָּךְ לוֹ יִלְמֹד מִמְּקוֹרוֹ, וְיַעֲמִיק הֵיטֵב לְפִי כֹּחוֹת תְּבוּנָתוֹ, וְדָבָר זֶה עוֹשֶׂה קִנְיָן בְּנַפְשׁוֹ לְשָׁמְרָהּ, כִּמְעַט יוֹתֵר מֵהִתְבּוֹנְנוּת הַיִּרְאָה, אָכֵן גַּם מֵהִתְבּוֹנְנוּת הַיִּרְאָה אַל יֶחְדַּל, וְאִם אֵין תּוֹרָה אֵין יִרְאָה, וְאִם אֵין יִרְאָה אֵין תּוֹרָה (אָבוֹת) :

י״זוּלְחֹלִי הַיֵּאוּשׁ בִּרְאוֹתוֹ כִּי הַתַּאֲוָה גְּדוֹלָה לְפָנָיו, וְאֵין לְךָ מַחֲלָה כְּמוֹ הַיֵּאוּשׁ — יֵדַע הָאָדָם כִּי כָּל עֲבֵרָה תִּתְחַלֵּק לִבְחִינוֹת שׁוֹנוֹת, יֵשׁ אֲשֶׁר כָּבֵד לְפָנָיו לִשְׁמֹר מִמֶּנָּה, וְיֵשׁ בְּאוֹתָהּ עֲבֵרָה עַצְמָהּ, אֲשֶׁר יָקֵל לְפָנָיו בְּעִתִּים שׁוֹנוֹת, אוֹ בְּמַצָּבִים שׁוֹנִים כְּמוֹ בְּבִטּוּל תּוֹרָה, הַבְּחִינָה שׁוֹנָה מִשַּׁבָּת לְחֹל, מֵעֵת הַטִּרְדָה לָעֵת הַפְּנוּיָה, מִמַּצָּב דַּעַת הַנִּטְרֶדֶת, לְמַצַּב דַּעַת הַצְּלוּלָה וְכַיּוֹצֵא — וּבְכָל פְּרָטֵי הָעֲבֵרוֹת הָעֲבֵרָה הָאַחַת, תִּתְחַלֵּק לִבְחִינוֹת שׁוֹנוֹת לְפִי מַצַּב הָאָדָם וּתְכוּנָתוֹ. לֹא כָּל הָעִתִּים שָׁוֶה, וְלֹא כָּל הַתְּכוּנוֹת שָׁווֹת, וְכָל אֲשֶׁר יֵקַל לִפְנֵי הָאָדָם בְּאֵיזֶה בְּחִינָה לְהִשָּׁמֵר מֵהָעֲבֵרָה, תִּגְדַּל עָנְשׁוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל מְנָחוֹת (דַּף מ"ג) גָּדוֹל עָנְשׁוֹ שֶׁל לָבָן יוֹתֵר מֵעָנְשׁוֹ שֶׁל תְּכֵלֶת כו' עַיֵּן שָׁם:

י״חוְלָזֹאת יַרְגִּיל הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ לְקַיֵּם מַאֲמַר הַכָּתוּב מִשְׁלֵי אִם תְּבַקְּשֶׁנָּה כַכֶּסֶף וְגוֹ', לְהַשְׁקִיף עַל תַּהֲלוּכוֹת צָרְכֵי הַגּוּף וְלִיקַּח מִמֶּנּוּ מָשָׁל וּמְלִיצָה לְנַפְשׁוֹ, הֲלֹא בְּצָרְכֵי הַגּוּף, אֵיךְ יַעֲמֹל הָאָדָם הַקְּשֵׁה יוֹם, לְהַשִּׂיג מָה לְצָרְכֵי גּוּפוֹ אִם כִּי מִצְעַר הִיא, וְאֵיךְ לֹא יִכְבַּד לִפְנֵי הָאָדָם לְהִתְעַמֵּל בְּעֵת דַּכְּאוֹ בְּיִסּוּרִים רַחֲמָנָא לִצְּלַן, לְחַפֵּשׂ וְלִרְאוֹת לְהָקֵל מַחֲלָתוֹ, וּמַדּוּעַ לֹא נַעֲשֶׂה כֹּה לְנַפְשֵׁנוּ, לִרְאוֹת לְכָל הַפָּחוֹת לְקַיֵּם הַמִּצְו‍ֹת הַקַּלּוֹת לְפָנֵינוּ לְקַיְּמָם, וּלְהִשָּׁמֵר מֵהָעֲבֵרָה בַּבְּחִינָה הַקַּלָּה, אֲשֶׁר תַּצִּילֶנּוּ מִיִּסּוּרִים קָשִׁים וּמָרִים רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּבָזֶה אֵין מָקוֹם לְיֵאוּשׁ לִפְנֵי הָאָדָם, אִם יָשִׂים לִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ לְהַשְׁגִּיחַ בְּהַנְהָגַת צָרְכֵי הַגּוּף, לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ בְּצָרְכֵי הַנֶּפֶשׁ, אָכֵן מֵהַתְּשׁוּקָה וְהַחִפּוּשׂ לְקַיֵּם הַמִּצְו‍ֹת בִּשְׁלֵמוּתָם, הֵן לִמּוּד הַתּוֹרָה וְכַיּוֹצֵא, וּלְהִשָּׁמֵר מֵהָעֲבֵרוֹת לְגַמְרֵי אַל יַנִּיחַ יָדוֹ:

י״טכֵּן גַּם בֶּאֱלוּל אִם כִּי הָעֵת קָצָר, יִרְאֶה לִלְמֹד הַסֵּפֶר הַקָּצָר כְּמוֹ שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה לְרַבֵּנוּ יוֹנָה וְכַיּוֹצֵא, הַמְדַבֵּר כִּמְעַט מִכָּל שָׁרְשֵׁי מִצְו‍ֹת וַעֲבֵרוֹת, וּבְהַגִּיעוֹ לְדָבָר הַשַּׁיָּךְ יוֹתֵר לוֹ. יִרְאָה לִלְמֹד בְּהַעֲמָקָה. לְפִי כֹּחוֹת תְּבוּנָתוֹ וּלְפִי מַצַּב עֵת הַקָּצָר. וְיִרְאֶה לְחַלֵּק לִבְחִינוֹת שׁוֹנוֹת כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וּמִזֶּה הַתִּקְוָה לָבֹא לְאֵיזֶה בְּחִינָה בְּהָעֲבֵרָה הַלָּזוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְבַעַל תְּשׁוּבָה גָּמוּר, לְקַבָּלַת עֲזִיבַת הַחֵטְא, בַּבְּחִינָה הַקַּלָּה לְפָנָיו קַבָּלָה אֲמִתִּית אֲשֶׁר אֵין עֲרֹךְ לְגֹדֶל מַעֲלָתָהּ לְטוֹב לוֹ בָּזֶה וּבַבָּא:

כ׳כִּי אֲנַחְנוּ רוֹאִים בְּחוּשׁ, מַה שֶּׁהוּא כִּמְעַט טִבְעִי לְהָאָדָם לְשָׁמְרָהּ, יָקֵל לְפָנָיו לְקַיְּמָהּ גַּם אִם תִּכְבַּד לְפָנָיו, וּבָזֶה הַמְּקוֹמוֹת שׁוֹנוֹת, בִּמְדִינָתֵנוּ יֵקַל לְהָאָדָם שְׁמִירַת שַׁבָּת, וְיַעֲמֹד כִּמְעַט בְּנִסְיוֹנוֹת, וּבְאַשְׁכְּנַז לְהָפִיק שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת יוֹתֵר כָּבֵד לִשְׁמֹר כִּמְעַט מִכָּל עֲבוֹדַת ד' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְלָזֹאת הַלִּמּוּד בְּעִיּוּן וּבְהַעֲמָקָה עוֹשֶׂה רֹשֶׁם גָּדוֹל בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם, עַד אֲשֶׁר יִהְיֶה מֻטְבָּע בְּנַפְשׁוֹ, וְיִשְׁמֹר כִּמְעַט בְּלִי שׁוּם מוּסָר, וְיַעֲמֹד גַּם בַּנִּסָּיוֹן, לִמּוּד הַתּוֹרָה בְּעִיּוּן וּבְהַעֲמָקָה בַּדִּין הַנִּצְרָךְ לְהָאָדָם, הוּא הַיְסוֹד לִשְׁמִירָתָהּ: