אור זרוע, חלק א, אלפא ביתא ט״וOhr Zarua, Volume I, Alpha Beta 15
א׳אלף
1
ב׳אלף ביתא זשה"כ חמוקי ירכיך כמו חלאים ואמרינן בפ' אלו מגלחין פעם אחת גזר רבי שלא ישנה אדם לתלמידו בשוק מאי דרוש חמוקי ירכיך. כמו חמק עבר. כמו חלאים מה ירך בסתר אף ד"ת בסתר דכתי' בסיפא דקרא מעשה ידי אמן יצא רבי חייא ושנה לשני בני אחיו בשוק לרב ולרבה בר בר חנה שמע רבי ואקפיד אתא רבי חייא לאתחזויי לי' לבקר את ר' שהיה חולה שקבל עליו יסורין אמר עייא. כך כינה שמו של ר' חייא. וכן אתה מוצא במקרא האמינון אחיך. ראה מי קרא מבחוץ. כלו' צא מכאן. ידע דנקיט מילתא בדעתי' נהג נזיפה בנפשיה תלתין יומין ביום תלתין שלח לי' תא הדר שלח לי' לא תיתי מעיקרא מאי סבר ולבסוף מאי סבר מעיקרא סבר מקצת היום ככולו ולבסוף סבר לא אמרי' מקצת היום ככולו אתא אמר לי' מ"ט אתית [א"ל] דשלח לי מר והא שלחי לך דלא תיתי זה ראיתי וזה לא ראיתי קרי עליה ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו. מ"ט תעביד הכי דכתיב חכמות בחוץ תרונה ברחובות תתן קולה אמר לו אם קרית לא שנית. הפסוק זה פעם שנית. ואם שנית לא שלשת ואם שלשת לא פירשו לך חכמות בחוץ תרונה כדרבא דאמר רבא כל העוסק בתורה מבפנים תורתו מכרזת עליו בפרהסיא. והכתיב לא מראש בסתר דברתי בשעת מתן תורה. אלמא תורה נשנית בחוץ. ההוא ביומא דכלה. דרשה שדורשין ברבים. ור' חייא האי חמוקי ירכיך מאי עביד לי' מוקים לה בצדקה ובגמילות חסדים וקיימא לן הלכה כרבי מחבירו. כש"כ מתלמידו ואמרי' נמי רבי לא שנאה ר' חייא מנא לי'. הילכך הלכה כרבי שאין לאדם לשנות לתלמידו בשוק אלא במקום צינעה בבית והיינו דדרישנ' לעיל אל"ף בי"ת אלף ביתא כלו' תלמוד תורתך בבית במקום צנעה:
2