אור זרוע, חלק א רל״זOhr Zarua, Volume I 237
א׳מתני' העושה עיסה עב העכו"ם אם אין בשל ישראל כשיעור פטורה מן החלה. פי' שעשו עיסה בשותפות אם אין בשל ישראל כשיעור חיוב חלה פטורה מן החלה אבל אם יש בשל ישראל כשיעור חיוב חלה חייב ישראל להפריש חלה מעיסתו. ירושלמי ר' בון בר חייא בעי קומי ר' זעירא אפילו יש בשל ישראל בשיעור יעשה קב מיכן וקב מיכן וקב העכו"ם באמצע. א"ל ר' זעירא ואינו מעורב ע"י גידים. פי' לחוטין הנמשכין ומעורבין בעיסה קורא גידים וכו' וכיוצא בו בפרק אלו עוברין אמר רב נחמן אמר שמואל שני חצאי זיתים וחוט של בצק ביניהן רואין כל שאלו ניטל החוט וניטלין עמו חייב לבעד שהחוט מצרפו. ונדאין הדברים הא דמחייבין את ישראל להפריש מחלקו היינו דוקא שהי' קמח לישראל לבד ולעכו"ם לבד ונשתתפו ועשה עיסה דהואיל ויש בחלקו כשיעור חלה חייב להפריש אבל אם היו שותפין בקמח שקנו הקמח בשותפות דהשתא בכל פורתא ופורתא יש לעכו"ם חלק בו אע"ג שאלו חלקו השתא מיהו הואיל וגלגלה בשותפות פטורה מן החלה וכך מצאתי כתוב בשם רבי' יצחק ב"ר שמואל זצ"ל:
1