אור זרוע, חלק א רפ״גOhr Zarua, Volume I 283
א׳מתני' אין קושרין את הסוס לא בצדי הקרון ולא לאחר הקרון. פי' דרך עגלה להיות מושכת בקרון. כדמשמע ר"פ כיצד הרגל ואם בא לקשור סוס בצידי הקרון או לאחרי' כדי ללמדו למשוך את הקרון. אע"פ שאין זה משיכה אסור. ירושלמי תני ר' מאיר פוטר. אם הי' מסייעו בין בעלי' בין בירידה הכל מודים שאסור מפני מה אמר ר' יוחנן מפני שזה נושא עצלותו של זה. וזה עצלותו של זה. רב אמר מפני שנושאין החבל שבינתים. ר' ירמי' בעי קשרו בשערו. מה אנן קיימין אם בשערו כך אני אומר אסור להרכיב בהמה ע"ג בהמה. אם כשקושרו בחבל נאמר מפני שנושאין החבל דבינתים. ר' יונה אמר איתפלגון רב ור' יוחנן ר' יוחנן אמר מפני שזה נושא עצלותו של זה וזה נושא עצלותו של זה. רב אמר מפני שנושאין החבל שבינתים. מה נפק מביניהון קשרו בשערו בין על דעתי' דרב בין ע"ד דר' יוחנן פטור:
1