אור זרוע, חלק א שפ״גOhr Zarua, Volume I 383
א׳מתני' השוחט לעכו"ם שחיטתו כשירה ור' אליעזר פוסל אמר ר' אליעזר אפי' שחטה שיאכל נכרי מחצר כבד שלה פסולה שסתם מחשבת נכרי לע"ז אמר ר' יוסי וק"ו הדברים ומה במקום שמחשבה פוסלת במוקדשין אין הכל הולך אלא אחר העובד. מקום שאין מחשבה פוסלת בחולין אין הדין שלא יהא דולך אלא אחר השוחט. ס"פ ב"ש בזבחים אמר אביי ר' אליעזר ב"ר יוסי ור' אליעזר ור' שמעון בן אלעזר כלהו סבירא להו זה מחשב וזה עובד הויא מחשבה. לשיטת פר"ח זצ"ל דכל כי האי גונא שיטה היא ואין הלכה כאחד. הויא הלכה דזה עובד וזה מחשב לא הויא מחשבה כר' יוסי דאמר דאין הכל הולך אלא אחר העובד ואין הלכה כר' אליעזר דפוסל ואתי שפיר דר' אליעזר שמותי הוא פי' מדבית שמאי כך מפרש בירושלמי. ואמר בגמ' אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' [יוסי] הנהו טייעי דאתו לצקוניא יהיב דכרי לטבחי ישראל אמרו להו דמא ותרבא לדידן משכא ובישרא לדידכו שלח רב טובי' בר רב מתנא לקמי' דרב יוסף כי האי גונא מאי שלח לי' הכי אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' יוסי. ואתי שפיר הא דבעי מיני' רב אויא סבא מרב הונא פ"ב דביצה בהמה חציה של עכו"ם וחציה של ישראל מהו לשוחטה בי"ט א"ל מותר וכש"כ בחול. ואי הלכה כר' אליעזר הא הויא שחיטה פסולה כדתנן אמר ר' אליעזר אפי' שחטה שיאכיל לעכו"ם מחצר כבד שלה פסולה דהא כ"ז שלא חלקו אית לי' לעכו"ם חלק בגווה אלא ודאי אהא סמכי' דאין הלכה כר' אליעזר:
1