אור זרוע, חלק א תקכ״בOhr Zarua, Volume I 522
א׳מתני' הוא לפדות ובנו לפדות הוא קודם את בנו ר' יהודה אומר בנו קודם שמצותו על אביו ומצות בנו עליו. אמר ר' ירמי' הכל מודים כל היכא דליכא אלא חמש סלעים הוא קודם את בנו. מ"ט מצוה דידי' עדיף כי פליגי דאיכא חמש משעבדי וחמש בני חרי. ר' יהודה סבר מלוה הכתובה בתורה ככתובה בשטר דמיא ודידי' אזיל וטריף ממשעבדי ובהני חמש בני חרי פריק לי' לכתי' ורבנן סברי מלוה הכתוב' בתורה לאו ככתובה בשטר דמיא הלכך מצוה דידי' עדיף והלכה כרבנן. וכבר פירשתי בפ"ק דב"ק דהכי קיי"ל דמלוה הכתובה בתורה לאו ככתובה בשטר דמיא. הלכך מצוה דידי' עדיף דאי יהיב הני בני חרי בשביל בנו תו לא מפריק איהו דכהן לא מצי טריף לקוחות:
1