אור זרוע, חלק א תשי״טOhr Zarua, Volume I 719
א׳מתני' אין כותבין במחובר לקרקע כתבו על המחובר לקרקע תלשו וחתמו ונתנו לה כשר ר' יהודה פוסל עד שתהא כתיבתו וחתימתו בתלוש. כתבו על המחובר והאמרת רישא אין כותבין א"ר יהודה אמר שמואל סיפא דקתני כשר והוא ששייר מקום התורף וכתבו לאחר תלישה תורף גילויו של גט מקום האיש והאשה והזמן וכן א"ר אלעזר וכן אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן והוא ששייר מקום התורף ור' אלעזר היא. מתני'. דאמר עידי מסירה כרתי דבעי כתיבה בתלוש דדרש וכתב דקרא אכתב הגט ולא אחתימת עדים והכי קאמר אין כותבין טופס גזירה שמא יכתוב תורף כתבו לטופס ותלשו וכת' לתורף ונתנו לה כשר רשב"ל אמ' חתמו שנינו בסיפ' דמתני' ור"מ [היא] דאמר עידי חתימה כרתי וה"ק אין כותבין תורף גזירה שמא יחתום כתבו לתורף תלשו וחתמו ונתנו לה כשר וקיי"ל כשמואל ור"י דמוקמי למתני' כר"א וקיי"ל כר"א דאין כותבין טופס גזירה שמא יכתוב תורף כתבו לטופס ותלשו וכתבו לתורף ונתנו לה כשר וכתב רבי' משה בר מיימון זצ"ל אין כותבין במחובר לקרקע טופס הגט כתב את הטופס במחובר ותלשו ואח"כ כתב שם האיש ושם האשה והזמן והרי את מותרת לכל אדם וחתמו ונתנו לה כשר עכ"ל והיינו כשמואל דאמר לקמן בפ' כל הגט צריך שיניח אף מקום הרי את מותרת לכל אדם ופי' רבי' שלמה זצ"ל שגם זה עיקרו של גט:
1