אור זרוע, חלק א תשל״וOhr Zarua, Volume I 736
א׳מתני' המביא גט בא"י. שאין צריך לומר בפנו"נ. וחלה ה"ז משלחו ביד אחר. פי' רבי' שלמה זצ"ל ועושה שליח מאליו ושלא בב"ד. ואם אמר לו הבעל לשליח. טול הימנה חפץ פ' כשתתן לה את הגט. לא ישלחנו ביד אחר. שאין רצונו שיהא פקדונו ביד אחר. א"ר כהנא חלח תנן פשיטא חלה קתני מ"ד ה"ה אע"ג דלא חלה והאי דקתני חלה אורחא דמילת' קתני קמ"ל היכי דמי אי דא"ל הולך אע"ג דלא חלה נמי ואי א"ל את הולך אפי' חלה נמי לא ואי רשב"ג אפי' חלה נמי לא ואע"ג דלא א"ל את הולך (ותניא) [דתניא] הולך גט זה לאשתי ה"ז משלחו ביד אחר אתה הולך גט זה לאשתי לא ישלחנו ביד אחר רשב"ג אומר בין כך ובין כך אין השליח עושה שליח אי בעית אימא הולך והוא דחלה אי בעית אימא אתה הולך וחלה שאני ואיבעית אימא רשב"ג היא וחלה שאני. כתב רבי' יצחק אלפס יש מי שאומר הולך גט זה לאשתי [משלחו ביד אחר ואע"ג דלא חלה את הולך גט לאשתי] לא ישלחנו ביד אחר אא"כ חלה כרבנן דברייתא ויש מי שאומר אפי' הולך גט זה לאשתי לא ישלחנו ביד אחר אא"כ חלה או נאנס כרשב"ג דמסקנא דסתם מתני' כותיה ולא איכפת לן במחלוקת דברייתא וכן הדעת נוטה עכ"ל. כתב מודי רבי' אבי העזרי זצ"ל חלה וה"ה אונס אחר הידוע:
1