אור זרוע, חלק ב ת״טOhr Zarua, Volume II 409
א׳מתני' היו מתענין וירדו להם גשמים קודם הנץ החמה [לא ישלימו לאחר הנץ החמה] ישלימו ר"א אמר קודם חצות לא ישלימו לאחר חצות ישלימו מעשה שגזרו תענית בלוד וירדו גשמים קודם חצות אמר להם ר"ט צאו ואכלו ושתו ובאו בין הערבים ואמרו הלל הגדול. ואיזהו הלל הגדול הודו לה' כי טוב כל"ח הודו לאדוני האדונים כל"ח וכן הלכה כר"א וכעובדא דר' טרפון ואמרי' בגמ' ר' יהודה נשיאה גזר תעניתא וירדו להם גשמים לאחר הנץ החמה סבר לאשלומי אמר ליה רבי אמי קודם חצות ואחר חצות שנינו ואע"פ שכך היא הלכה דקודם חצות לא ישלימו אפי' הכי היכי שגזרו צבור תענית גשמים והתחילו להתענות וירדו להם גשמים קודם חצות אין היחיד רשאי לאכול ולשתות אא"כ רוב הציבור ותלמידי חכמים שבעיר אינם רוצים להשלים אבל אם תלמידי חכמים רוצים להשלים אינו רשאי לאכול והכי אמרי' בירושלמי ביומוי דר' יהודה גזרון תענית ונחת מטרא ברמשא סליק ר' מנא לגביה א"ל בגין דאנא צחי מהו משתי א"ל (אמיך) [אוריך] ציבחר שמא נמלכו להשלים. ואית לן למימר דנחת מטרא קודם חצות דהא ר' יהודה קודם חצות ולאחר חצות אית ליה בגמ' בברייתא אלא שר' מנא סליק לגביה ברמשא דאי ברמשא נחת מטרא מאי קאמר שמא נמלכו להשלים דמשמע דאי בעו אכלי והא לאחר חצות סובר דישלימו: ר' אבהו בשם ר' יוסי אוסר להתענות עד שש שעות בשבת א"ר יוסי מתני' אמרה כן היו מתענין וירדו גשמים קודם חצות לא ישלימו עד כאן הוא צפרא אחר חצות ישלימו שכבר עבר רובו של יום בקדושה ואיתא נמי בירושלמי בפרק קונם:
1