אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא בתרא ר״כOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Batra 220
א׳כתב הרב ר' ברוך [בר] שמואל זצ"ל מארץ יון עיון תפלה שמחשב בדעתו אכוין בתפילתי כדי שיעשי לי רצוני ודומה למנסה בוראו. ולי אני המחבר נ"מ דרב ר' משולם בן הרב ר' דוד זצ"ל כי ר' שלמה מוינא פי' עיון תפלה היינו שמכוין בבקשותיו לצורך עצמו. כגון ברך עלינו את השנה הזאת רפאנו וכל כיוצא בזה הבקשות והתחינות שבשמונה עשרה. וכשמגיע לחתום בברכה בא"י רופא חולי עמו ישראל אז אינו חושש ומברך בלא כוונה. וזאת היא העבירה שמעיין בתפילה ומכוין לבו בבקשותיו לצורכו. ובברכה אינו מטריח על עצמו לכוין. וישר בעיני וההנה לי:
1
ב׳[דף קס"ה ע"א]
מתני' רשב"ג אומר דכל כמנהג המדינה. אמר רב אשי בארבא דנהיגי פשוט. ואמר ליה זיל ועביד לי פשוט ואזל ועבד ליה מקושר. קפידא. נהיגי מקושר ואמר ליה עביד לי מקושר ואזל ועבד ליה פשוט. קפידא. כי פליגי בארבא דנהיגי פשוט ומקושר ואמר ליה עביד לי פשוט ועבד ליה מקושר מר סבר קפידא ומר סבר מראה מקום הוא לו דהיינו רשב"ג. אמר אביי רשב"ג ור' שמעון ור' אלעזר כולהו סבירא להו מראה מקום הוא לו. רשב"ג הא דאמרן. ר' שמעון דתנן ר' שמעון אומר אם הטעה לשבח הרי זה מראה מקום. ר' אלעזר דתנן האשה שאמרה התקבל לי גיטי במקום פלו' וקבלו לה במקום אחר פסול ור' אלעזר מכשיר מר סבר קפידא ומר סבר מראה מקום הוא לו:
מתני' רשב"ג אומר דכל כמנהג המדינה. אמר רב אשי בארבא דנהיגי פשוט. ואמר ליה זיל ועביד לי פשוט ואזל ועבד ליה מקושר. קפידא. נהיגי מקושר ואמר ליה עביד לי מקושר ואזל ועבד ליה פשוט. קפידא. כי פליגי בארבא דנהיגי פשוט ומקושר ואמר ליה עביד לי פשוט ועבד ליה מקושר מר סבר קפידא ומר סבר מראה מקום הוא לו דהיינו רשב"ג. אמר אביי רשב"ג ור' שמעון ור' אלעזר כולהו סבירא להו מראה מקום הוא לו. רשב"ג הא דאמרן. ר' שמעון דתנן ר' שמעון אומר אם הטעה לשבח הרי זה מראה מקום. ר' אלעזר דתנן האשה שאמרה התקבל לי גיטי במקום פלו' וקבלו לה במקום אחר פסול ור' אלעזר מכשיר מר סבר קפידא ומר סבר מראה מקום הוא לו:
2