אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא רל״טOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 239

א׳וקיי"ל נמי כוותיה דלא מיחייב עד שיכנה כנגד ההריון וכדאמר ר"פ לא תימא כנגד בית ההריון ממש. אלא כל היכא דסליק ביה שיחמא לולד לאפוקי יד ורגל. פי' רש"י זצ"ל שיחמא חמימות והיינו כנגר כל החלל. וההיא דהירוש' דקתני עד שיכה במקום עוברה כדפי' לעיל דילמא כל החלל הגוף קרי מקום עוברה למעוטי כל אבריה:
1
ב׳[שם]
מתני' שמין את הולדות כמה הן יפין ונותנין לבעל אין לה בעל נותנין ליורשין . היתה שפחה ונשתחררה או גיורת פטור. פירש"י זצ"ל כלומר היתה משוחררת נשואה לעבד משוחרר או גיורת נשואה לגר ואין להם בעלים שמתו פטור מדמי ולדות דהמחזיק בנכסי הגר שמת ואין לו יורשין זכה וזה קוד' לזכות במה שבידו והאי דנקט האי לישנא היתה שפחה ונשתחררה ולא נקט היתה משוחררת משום דע"כ כשאין לה בנים הימנו קאמר והיינו דקאמר היתה שפחה ונשתחררה דמשמע עתה מקרוב דעדיין לא היה לה בנים. וה"ה לישראלית הנשואה לגר ומת הגר דפטור רהא דמי ולדות לבעל. והאי דנקט שפחה וגיורת משום דסתם משוחררת נשואה למשוחרר וסתם גיורת לגר:
2