אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא שכ״אOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 321
א׳[דף פ"ג ע"ב]
החובל בחבירו חייב עליו בחמשה דברים בנזק בצער וריפוי ושבת ובבושת. בנזק כיצד סימא את עינו קיטע את ידו שיבר את רגלו רואין אותו כאילו הוא עבד ונמכר בשוק ושמין אותו כמה היה יפה וכמה הוא יפה שהרי הזיקו והפסידו ממון זה שאם היה נצרך היה מוכר עצמו בעבד עברי. צער כוואו בשפוד או במסמר ואפי' על צפורניו שאינו עושה חבורה אומדין כמה אדם כיוצא בזה לפי שהוא מעונג דבצערו וכאבו כמה רוצה ליטול ולהיות מצטער בכך. ריפוי הכהו חייב לרפאותו. עלו בו צמחים אם מחמת המכה חייב ושלא מחמת המכה פטור. חיתה ונסתרה חייב לרפאותה. שבת רואין אותו כל ימי החולי כאילו הוא שומר קישואין ונותן לו שכירות של כל יום שהרי אינו ראוי למלאכה כבדה אפי' בלא חולי שהרי נקטעה ידו ורגלו והוא כבר נתן לו דמי ידו ודמי רגלו. בושת הכל לפי המבייש והמתבייש:
החובל בחבירו חייב עליו בחמשה דברים בנזק בצער וריפוי ושבת ובבושת. בנזק כיצד סימא את עינו קיטע את ידו שיבר את רגלו רואין אותו כאילו הוא עבד ונמכר בשוק ושמין אותו כמה היה יפה וכמה הוא יפה שהרי הזיקו והפסידו ממון זה שאם היה נצרך היה מוכר עצמו בעבד עברי. צער כוואו בשפוד או במסמר ואפי' על צפורניו שאינו עושה חבורה אומדין כמה אדם כיוצא בזה לפי שהוא מעונג דבצערו וכאבו כמה רוצה ליטול ולהיות מצטער בכך. ריפוי הכהו חייב לרפאותו. עלו בו צמחים אם מחמת המכה חייב ושלא מחמת המכה פטור. חיתה ונסתרה חייב לרפאותה. שבת רואין אותו כל ימי החולי כאילו הוא שומר קישואין ונותן לו שכירות של כל יום שהרי אינו ראוי למלאכה כבדה אפי' בלא חולי שהרי נקטעה ידו ורגלו והוא כבר נתן לו דמי ידו ודמי רגלו. בושת הכל לפי המבייש והמתבייש:
1