אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא ל״הOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 35
א׳הלכך אפילו לאחר מיתה אי תפסי הני זוזי אשה ובע"ח מחיים בע"ח שקיל להו ואיתתא שקילא אדעא כדינה דקיי"ל כתובה אפילו מחיים ממקרקעי ולא ממטלטלי. וגרסינן במס' קידושין בפ' האומר שנים שבאו ממדינת הים ואשה עמהם וחבילה עליהם. זה אומר זאת אשתי וזה עבדי וזאת חבילתי . ואשה אומרת אלו שני עבדיי וחבילה שלי. צריכה שני גיטין וגובה כתובתה מן החבילה ור"מ היא דאמר מטלטלי משתעבדי לכתובה מכלל דרבנן אפילו מחיים מטלטלי לא. ועוד מפורש במס' נדרים פ' ר"א הלכה פותחין לאדם בכתו' אשה ואי לית ליה לא ארעא ולא זוזי אלא שיעור להפריע או אשה או בע"ח כיון דזמנן יום אחד או לוה וחזר וקנה דשניהם שוין דקיי"ל דין דיחלוקו. וידחה דין קדימ'. בכל כי האי גוונא לאו כשני שטרות היוצאים ביום אחד דמו כי אין דנים אותם כשודא דייני אלא בע"ח יהבינן ליה ואשה לא יהבינן לה ולא מידי אא"כ אשתייר בתר דאפרע דבע"ח דמהאי טעמא יותר משהאיש רוצה לישא אשה רוצה להנשא. והקילו בזה כשאר קולי כתובה. ויש אומרים אין דין זה אלא בשני שטרות היוצאים ביום אחד בלבד דקיימא לן שודא דדייני . אבל לוה וחזר וקנה נכסים קיי"ל דהלכתא דיחלוקו :
1