אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא קמא שצ״בOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Kamma 392
א׳וכתב רבינו יצחק אלפסי זצ"ל שמעינן מהא דר"פ דכל שינוי החוזר לברייתו לא הוי שינוי ולכך לא קני וכן הילכתא. הילכך מתניתין דקתני הגוזל עצים ועשאן כלים משלם כשעת הגזילה עצים משופין נינהו כגון בוכנאי וכדמוקמ' רב אשי דהוא בתראה עכ"ל. הילכך הא דפרי' לעיל דלר"י אליבא דר"פ אפילו שעל גבי גזילה דשינוי דהדר הוא קני ליתא. אלא היינו טעמ' דגזלן הוי משום תקנת השבים דהא ס"ל כההוא דלצבוע לו אדום שינוי לא קני מדלא קאמר נותן לו דמי צמרו כר' מאיר:
1
ב׳במתני' גזל פרה ונתעברה אצלו וילדה רחל ונטענה אצלו וגזזה משלם כשעת הגזילה. זה הכלל כל הגזלנים משלמים כשעת הגזילה.
2
ג׳[שם]
זה הכלל לאתויי מאי לאתויי הא דר' אלעא גנב טלה ונעשה איל עגל ונעשה שור נעשה שינוי בידו וקנאו. טבח ומכר שלו הוא טובח ושלו הוא מוכר. פי' נעשה שינוי בידו וקנאו ולכך אם טבח ומכר שלו הוא טובח ושלו הוא מוכר ואינו משלם אלא כפל דהיינו כשעת הגניבה:
זה הכלל לאתויי מאי לאתויי הא דר' אלעא גנב טלה ונעשה איל עגל ונעשה שור נעשה שינוי בידו וקנאו. טבח ומכר שלו הוא טובח ושלו הוא מוכר. פי' נעשה שינוי בידו וקנאו ולכך אם טבח ומכר שלו הוא טובח ושלו הוא מוכר ואינו משלם אלא כפל דהיינו כשעת הגניבה:
3