אוצר מדרשים, מעשיות שונות, הקדמהOtzar Midrashim, Selection of Various Tales, Translation

א׳מעשיות: ספורים מלוקטים משני התלמודים ומדרשים, ומהם שנעתקו מלשון ארמית ללשון הקדש. גם מעשיות מזמני הגאונים ומספרים שנכתבו אח״כ עד דורות האחרונים. הספורים האלה חיו חביבים מאד לקוראים הדורשים רשומות, ולדרשנים להלהיב ולעודד את שומעי דרשותיהם. ולא לבד היו הספורים האלה נעימים לאוזן, אלא שעשו גם פעולתם לנטוע מוסר השכל בלב ההמון וללמדם מדות טובות ומעשים טובים. הספורים האלה חשבו אותם כמו ספורי התורה ללמודים עקריים, ויש שחקרו ודרשו ומצאו בהם סתרי תורה ורמזים בעניני קבלה. וע״ז נאמר בזהר: וזכאין אינון ישראל דאתיהב להו אורייתא עלאה אורייתא דקשוט, ומאן דאמר דההוא ספורא דאורייתא לאתחזאה על ההוא ספור בלבד קאתי, תיפח רוחיה. דאי הכי לאו איהי אורייתא עלאה אורייתא דקשוט וכו׳ תא חזי מלך ב״ו לא יקרא דיליה הוא לאשתעי מלה דהדיוטא כ״ש למכתב ליה, ואי סליק בדעתך דמלכא עלאה קב״ה לא הוו ליה מלין קדישין למכתב ולמעבד מנייהו אורייתא אלא דאיהו כניש כל מלין דהדיוטין כגון מלין דעשו מלין דהגר מלין דלבן ביעקב, מלין דאתון מלין דבלעם מלין דבלק מלין דזמרי, וכניש להו וכל שאר ספורין דכתיבין ועביד מנייהו אורייתא, אי הכי אמאי אקרי תורת אמת וכו׳, אלא ודאי אורייתא קדישא עלאה איהו אורייתא דקשוט תורת ה׳ תמימה, וכל מלה ומלה אתייא לאחזאה מלין עלאין דההוא מלה דההוא ספור לאו לאחזאה על גרמיה בלבד קא אתיא אלא לאחזאה על ההוא כללא קאתי כמה דאוקימנא. (בהעלותך דף קמ"ט ע״ב). במפתחות בסוף הזהר רשומים כל המעשיות הנמצאים שם.
1
ב׳גם החסידים החדשים חושבים את ספורי מעשיות של צדיקיהם לדברים של קדושה. בספר לקוטי עצות לר״נ מבראסלאוו באות א׳ ערך ארץ ישראל סעיף י״ז כותב כי מי שהוא בא״י זוכה לספר ספורי מעשיות מצדיקי אמת וזוכין לטהר המחשבה ע״י ספורי מעשיות של צדיקים. וכתב עוד שם באות צדיק סעיף צ״ה: ע״י ספורי מעשיות מצדיקים נתעורר ונתלהב הלב בהתעוררות גדול להשי"ת בחשק נמרץ מאד, וכמה צדיקים גדולים ונוראים מאד ספרו שהעיקר התעוררות שלהם להשי"ת היא ע״י ספורי מעשיות מצדיקים.
2
ג׳ספורי מעשיות הם חלק נכבד מספרות ישראל ונכתבים בלשון עברית ובלשונות זרות ובפרט בלשון אשכנזית. כמו ספר המעשה לר׳ אשר אנשיל ב״ר ליזר חזן, כולל שנ״ד ספורי מעשיות ומאורעות מלוקטים מגמרא ומדרשים וספר חסידים ושארי ספרים ונעתק לל"א בשם מעשה בוך גם 'אלירלייא גישיכטי', באסיל שס״ב פראג תנ״ז ועוד; מעשה ה׳ לר׳ עקיבא בער בר׳ יוסף העניכש, ספורי מעשיות מלוקט מהזהר וכתבי האריז״ל ושארי ספרים, פפד״מ תנ"א, הוראדנא תקנ״א; חבור יפה מהישועה לר׳ נסים ב״ר יעקב, ספורי מעשיות מוסר ונחמות לדונש חתנו לנחמו במות עליו בנו, ורובם מספרי משנה וברייתא ותלמוד וספרי אגדה בקצת שנויים, פירארא שי״ז אמשטרדם תק״ו ועוד; מעשי ה׳, לר׳ גדליה ב״ר משה, ספורי הבריאה ושארי לקוטי מעשיות מתנ"ך וגלות בבל וכו׳ עד חרבן בית שני, ג״ח בדפוסים שונים; מעשיות או חבור מעשיות לר׳ שמואל ן' עטר ור׳ יצחק ליאון, ספורים ממדרשים ואגדות ופטירת אהרן ומשה, ויניציא שי״א פירארא שי"ד ועוד; מעשה הגדולים כולל כל המעשיות מתלמוד בבלי וירושלמי ע״פ סדר המסכתות ומספר המעשיות עולה במנין תקכ"ט ונעתקים ללה״ק ע״י שלמה ב״ר ישעיה יוסף, פשעמישעל תרמ״ז; ספורי הפלאות מר׳ אליעזר פאוויר, ספורי מעשים בל"א מתלמוד ומדרשים ומעשיות מר׳ שמואל ובנו ר׳ יהודה החסיד וזולתם, זאלקווא תקס"ו, ווילנא תקצ״ז: ספורי מעשיות למהר״ן בלה״ק ול״א ע״י ר׳ נתן ב״ר נפתלי הירץ מלבוב, תקע״ה. ובלשון אשכנזית סיפורים בששה חלקים ע״י וואלף פאשעלעס, פראג 70—1864. גם נמצאו לקוטים ממעשיות בספר שתי ידות לר"מ לונזאנו (מעריך מ״ו:), ובבית המדרש ליעלינעק ח״ד ח״ח וח"ו, ובספרו של קאהוט בלשון אנגלית על הערות והוספות לפירוש עה״ת מאת מנצור אלדמארי נויארק (חשה"ד).
3