פרשת דרכים כ׳Parashat Derakhim 20

א׳דְּרוּשׁ עֶשְׂרִים

ב׳עֵרוּבִין פֶּרֶק רְבִיעִי (מה ע"א): גּוֹיִם שֶׁצָּרוּ עַל עַיְרוֹת יִשְׂרָאֵל — אֵין יוֹצְאִין עֲלֵיהֶם בִּכְלֵי זֵינָם, וְאֵין מְחַלְּלִין עֲלֵיהֶם אֶת הַשַּׁבָּת. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁבָּאוּ עַל עִסְקֵי מָמוֹן; אֲבָל בָּאוּ עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת — יוֹצְאִים עֲלֵיהֶם בִּכְלֵי זֵינָם, וּמְחַלְּלִין עֲלֵיהֶם אֶת הַשַּׁבָּת. וּבְעִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר, אֲפִלּוּ לֹא בָּאוּ עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת אֶלָּא עַל עִסְקֵי תֶּבֶן וָקַשׁ — יוֹצְאִין עֲלֵיהֶם בִּכְלֵי זֵינָם, וּמְחַלְּלִין עֲלֵיהֶם אֶת הַשַּׁבָּת. דָּרַשׁ רַבִּי דוֹסְתַּאי דְּמִן בֵּירֵי: מַאי דִּכְתִיב (ש"א כג, א): "וַיַּגִּדוּ לְדָוִד לֵאמֹר, הִנֵּה פְלִשְׁתִּים נִלְחָמִים בִּקְעִילָה וְהֵמָּה שֹׁסִים אֶת הַגְּרָנוֹת"? תָּנָא: קְעִילָה עִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר הָיְתָה, וְהֵם לֹא בָּאוּ אֶלָּא עַל עִסְקֵי תֶּבֶן וָקַשׁ, דִּכְתִיב: "וְהֵמָּה שֹׁסִים אֶת הַגְּרָנוֹת". וּכְתִיב (שם שם, ב): "וַיִּשְׁאַל דָּוִד בַּייָ לֵאמֹר הַאֵלֵךְ וְהִכֵּיתִי בַּפְּלִשְׁתִּים הָאֵלֶּה, וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל דָּוִד לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה". מַאי קָא מִבַּעְיָא לֵהּ? אִילֵימָא אִי שְׁרִי אִי אֲסִיר, הֲרֵי בֵּית דִּין שֶׁל שְׁמוּאֵל הָרָמָתִי קַיָּם? אֶלָּא אִי מַצְלַח אִי לָא מַצְלַח. דִּיקָא נָמֵי, דִּכְתִיב: "לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה". שְׁמַע מִנַּהּ.

ג׳הֲלוֹא מֵרֹאשׁ בַּדְּרוּשׁ הַקּוֹדֵם הוֹדַעְנוּ חַסְדֵי יְיָ כִּי לֹא תָמְנוּ, שֶׁאֵין לְךָ דָבָר עוֹמֵד בִּפְנֵי פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ. וַאֲפִלּוּ שַׁבָּת שֶׁשְּׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה נִתְּנָה לִדָּחוֹת, כַּדָּבָר הָאָמוּר בַּמַּאֲמָר הַפּוֹנֶה קָדִים, שֶׁאִם בָּאוּ עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת — מְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת. וְקֹדֶם שֶׁנָּבוֹא לְיִשּׁוּב הַמַּאֲמָר הַנִּזְכָּר, אַצִּיגָה נָא עִמְּךָ סֻגְיָא אַחֲרִיתָא בְּסוֹף פֶּרֶק שְׁבִיעִי דְיוֹמָא (דף עג), וְזֶה פִּרְיָהּ: דְּגָרְסִינַן הָתָם לְעִנְיַן אוּרִים וְתֻמִּים: אֵין שׁוֹאֲלִין שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, וְאִם שָׁאַל — אֵין מַחֲזִירִין אֶלָּא רִאשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"א כג, יא): הֲיַסְגִּרֻנִי בַעֲלֵי קְעִילָה בְיָדוֹ, הֲיֵרֵד שָׁאוּל וְגוֹ', וַיֹּאמֶר יְיָ יֵרֵד". וּפָרֵךְ: וְהָא אָמְרַת אֵין מַחֲזִירִין אֶלָּא רִאשׁוֹן? וּמְשַׁנֵּי: דָּוִד שָׁאַל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְהֶחֱזִירוּ לוֹ כַּסֵּדֶר; וְכֵיוָן שֶׁיָּדַע שֶׁשָּׁאַל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר חָזַר וְשָׁאַל כַּסֵּדֶר, שֶׁנֶּאֱמַר (שם שם, יב): "הֲיַסְגִּרוּ בַּעֲלֵי קְעִילָה אֹתִי וְאֶת אֲנָשַׁי בְּיַד שָׁאוּל, וַיֹּאמֶר יְיָ יַסְגִּירוּ". וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם — מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ל, ח): "וַיִּשְׁאַל דָּוִד בַּייָ לֵאמֹר אֶרְדֹּף אַחֲרֵי הַגְּדוּד הַזֶּה הַאַשִּׂגֶנּוּ, וַיֹּאמֶר לוֹ רְדֹף כִּי הַשֵּׂג תַּשִּׂיג וְהַצֵּל תַּצִּיל". עַד כָּאן. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י זַ"ל: וְאִם הֻצְרַךְ לִשְׁנֵיהֶם, כְּגוֹן שֶׁהָיָה הַדָּבָר נָחוּץ וְאֵין שְׁהוּת לְהַמְתִּין, כְּגוֹן אֶרְדֹּף הַאַשִּׂיג דְּצִקְלַג. עַד כָּאן. וּבְמַאי דְּאָמְרִינַן אֵין שׁוֹאֲלִין שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: אֵין שׁוֹאֲלִין שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, אֶלָּא לְאַחַר שֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ עַל הָרִאשׁוֹן שׁוֹאֵל לוֹ עַל הַשֵּׁנִי. מַשְׁמַע מִדִּבְרֵי רַשִׁ"י, דְּתֵכֶף וּמִיָּד כְּשֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ חוֹזֵר וְשׁוֹאֵל עַל הַשֵּׁנִי. וְעַל זֶה הִקְשָׁה מַהֲרַ"שׁ יָפֶה זַ"ל בְּסֵפֶר יְפֵה מַרְאֶה סוֹף פֶּרֶק בָּא לוֹ כֹּהֵן גָּדוֹל, דְּלֹא יִתָּכֵן פֵּרוּשׁ זֶה, מִדְּאָמְרִינַן: וְאִם הֻצְרַךְ לִשְׁנַיִם — מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד; וְאִם כְּדִבְרֵי רַשִׁ"י, שֶׁאַחַר שֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ עַל הָאֶחָד יָכוֹל לִשְׁאֹל עַל הַשֵּׁנִי, מַה שְּׁהוּת יֵשׁ כְּשֶׁהָיָה שׁוֹאֵל עַל הַשֵּׁנִי מִיָּד אַחַר שֶׁיָּשִׁיבוּ לוֹ עַל הָרִאשׁוֹן יוֹתֵר מִכְּשֶׁיִּשְׁאַל עַל שְׁנֵיהֶם יַחַד? וּמִכֹּחַ קֻשְׁיָא זוֹ דָּחָה פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י וְכָתַב, דִּבְאוֹתוֹ פַעַם שֶׁהַכֹּהֵן נִזְקָק לוֹ לִלְבּשׁ אֶת הַבְּגָדִים וּלְכַוֵּן בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ לֹא הָיָה יָכוֹל לִשְׁאֹל שְׁאֵלָה שְׁנִיָּה כְּלָל. עַד כָּאן.

ד׳וּלְדִידִי לָא קַשְׁיָא כְּלָל לְפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. וְאַחֲרֵי בַּקָּשַׁת הַמְּחִילָה לֹא דִקְדֵּק יָפֶה בְּדִבְרֵי הַגְּמָרָא, דְּקָאָמַר: וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם — מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד. שֶׁאִם הָיָה אוֹמֵר, דְּאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם — שׁוֹאֲלִין שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד, אָז הָיְתָה קֻשְׁיַת הָרַב חֲזָקָה, דְּמַה הֶפְרֵשׁ יֵשׁ בֵּין כְּשֶׁיִּשְׁאַל שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד וְיָשִׁיבוּ לוֹ עַל שְׁנֵיהֶם מִכְּשֶׁיִּשְׁאַל עַל אֶחָד וְיָשִׁיבוּ לוֹ וְיַחֲזֹר וְיִשְׁאַל עַל הַשֵּׁנִי וְיָשִׁיבוּ לוֹ, הָא וַדַּאי דְּאֵין שְׁהוּת בֵּין זֶה לָזֶה כְּלָל. אַךְ בַּגְּמָרָא לֹא אָמְרוּ אֶלָּא: וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם — מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם, וּלְעוֹלָם דִּלְעִנְיַן הַשְּׁאֵלָה לֵיכָּא נַפְקוּתָא כְּלָל, דְּאַף אִם הָיָה הַדָּבָר נָחוּץ יָכוֹל לִשְׁאֹל עַל הָאֶחָד וְיָשִׁיבוּ לוֹ וְאַחַר כָּךְ חוֹזֵר וְשׁוֹאֵל עַל הַשֵּׁנִי; אֶלָּא דִּלְפִי מַה שֶּׁאָמְרוּ: אֵין שׁוֹאֲלִין שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, וְאִם שָׁאַל — אֵין מַחֲזִירִין לוֹ אֶלָּא אֶחָד, חָזְרוּ וְאָמְרוּ: וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר — מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנַיִם כְּאֶחָד. כְּלוֹמַר, דְּדַוְקָא כְּשֶׁאֵין הַדָּבָר נָחוּץ אֵין מַחֲזִירִין לוֹ אֶלָּא אֶחָד, אֲבָל כְּשֶׁהַדָּבָר נָחוּץ מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם; דְּאִי לֹא הָיוּ מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם, הָיָה שְׁהוּת בַּדָּבָר וְהָיוּ מִתְעַכְּבִים. אֲבָל לְעוֹלָם דִּלְעִנְיַן הַשְּׁאֵלָה אֵין הֶפְרֵשׁ בֵּין אִם הַדָּבָר נָחוּץ אוֹ לֹא, דְּיָכוֹל לִשְׁאֹל עַל הָאֶחָד וְיָשִׁיבוּ לוֹ וְחוֹזֵר וְשׁוֹאֵל עַל הַשֵּׁנִי. וּלְפִי דִבְרֵי הָרַב שֶׁכָּתַב דִּבְאוֹתוֹ פַּעַם שֶׁהַכֹּהֵן נִזְקָק לִלְבּשׁ אֶת הַבְּגָדִים וּלְכַוֵּן בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ לֹא הָיָה יָכוֹל לִשְׁאֹל פַּעַם שְׁנִיָּה, הַדָּבָר קָשֶׁה, דְּאַמַּאי לֹא אָמְרוּ: וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם — שׁוֹאֲלִין שְׁנַיִם כְּאֶחָד, דְּהָא אִיכָּא נַפְקוּתָא טוּבָא בֵּין כְּשֶׁשּׁוֹאֵל שְׁנַיִם כְּאֶחָד לְשׁוֹאֵל עַל אֶחָד וְיָשִׁיבוּ לוֹ וְחוֹזֵר וְשׁוֹאֵל עַל הַשֵּׁנִי, דְּמִתְעַכֵּב הַרְבֵּה. וְאִם יֹאמַר הָרַב זַ"ל, דְּמֵאַחַר דְּאָמְרִינַן דְּמַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד מִמֵּילָא מַשְׁמַע דְּשׁוֹאֲלִין שְׁנַיִם כְּאֶחָד, אַדְּרַבָּה, הֲוָה לֵהּ לְמֵימַר דְּשׁוֹאֲלִין שְׁנַיִם כְּאֶחָד וּמִמֵּילָא מַשְׁמַע דְּמַחֲזִירִין לוֹ שְׁנַיִם כְּאֶחָד. וְהָרַב זַ"ל טָרַח לְבַקֵּשׁ מֵהֵיכָן הֻזְקַק רַשִׁ"י לְפָרֵשׁ כֵּן, וְכָתַב דְּמִשּׁוּם דְּבָתַר דִּכְתִיב "וַיֹּאמֶר יְיָ יֵרֵד" כְּתִיב "וַיֹּאמֶר דָּוִד הֲיַסְגִּרוּ בַּעֲלֵי קְעִילָה". וְדָחָה הָרַב רְאָיָה זוֹ, מִשּׁוּם דְּאֶפְשָׁר דְּלֹא הָיָה זֶה מִיָּד אֶלָּא בְּפַעַם אַחֶרֶת. וּלְפִי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ, מַה שֶּׁהִזְקִיקוֹ לְרַשִׁ"י לְפָרֵשׁ כֵּן הוּא לִשָּׁנָא דִגְמָרָא, דְּקָאָמַר: וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם — מַחֲזִירִין לוֹ שְׁנֵיהֶם, מַשְׁמַע דִּלְעִנְיַן שְׁאֵלָה לֵיכָּא נַפְקוּתָא כְּלָל בֵּין כְּשֶׁיִּשְׁאַל שְׁנַיִם כְּאֶחָד לִכְשֶׁיִּשְׁאַל כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וּלְפִי סְבָרַת הָרַב אִיכָּא נַפְקוּתָא לְעִנְיַן הַשְּׁאֵלָה, אִם שׁוֹאֲלִין שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד אוֹ בָּזֶה אַחַר זֶה.

ה׳וְנִרְאֶה דְּהָרַמְבַּ"ם קָאֵי בְּשִׁיטַת רַשִׁ"י, שֶׁכָּתַב בְּסוֹף הִלְכוֹת כְּלֵי הַמִּקְדָּשׁ וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְאֵין שׁוֹאֲלִין עַל שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד. וַחֲלֻקָּה דְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לֹא הֱבִיאָהּ, וְאַמַּאי הִשְׁמִיטָהּ? וּלְפִי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ נִיחָא, מִשּׁוּם דִּלְעוֹלָם אֵין שׁוֹאֲלִין שְׁנַיִם כְּאֶחָד, אַף אִם הָיָה הַדָּבָר נָחוּץ, מִשּׁוּם דְּלֵיכָּא שְׁהוּת בֵּין זֶה לָזֶה כְּלָל. וְלָעִנְיָן דְּהֵיכָא דְּיֵשׁ צֹרֶךְ דְּמַחֲזִירִין לוֹ עַל שְׁנֵיהֶם — לֹא הֻצְרַךְ הָרַמְבַּ"ם לְלַמֵּד דִּין זֶה, דְּלָא נָפְקָא מִנַּהּ לְעִנְיַן דִּינָא כְּלָל, דְּאִם מִן הַשָּׁמַיִם רוֹצִים לַעֲנוֹת אוֹתוֹ עַל כָּל דְּבָרָיו — לָא נָפְקָא מִנַּהּ לְעִנְיַן דִּינָא כְּלָל, מֵאַחַר דִּלְעִנְיַן הַשְּׁאֵלָה לְעוֹלָם אֵינוֹ שׁוֹאֵל שְׁנַיִם כְּאֶחָד, אֲפִלּוּ אִם הָיָה הַדָּבָר נָחוּץ, מִשּׁוּם דְּלֵיכָּא שְׁהוּת כְּלָל. אַךְ כְּפִי דִבְרֵי מַהֲרַ"שׁ יָפֶה, הֲוָה לֵהּ לְהָרַמְבַּ"ם לְלַמְּדֵנוּ דִין זֶה דְּאִם הָיָה הַדָּבָר נָחוּץ, דְּנָפְקָא מִנַּהּ לְעִנְיַן דִּינָא דְּשׁוֹאֲלִין עַל שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְעַכֵּב בֵּין שְׁאֵלָה אַחַת לִשְׁאֵלָה שְׁנִיָּה. נִמְצִינוּ לְמֵדִין, דִּלְעוֹלָם אֵין שׁוֹאֲלִין עַל שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, וְאִם שָׁאַל — אֵין מַחֲזִירִין לוֹ אֶלָּא אֶחָד, אֶלָּא דְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם — מַחֲזִירִין לוֹ עַל שְׁנֵיהֶם.

ו׳וּבָזֶה נָבִין מַאֲמָר הַקּוֹדֵם. וְהִנֵּה סֻגְיָא זוֹ לְפִי פְּשׁוּטָה הִיא תְּמוּהָה. דִּלְפִי הַמַּסְקָנָא, דְּמַה שֶּׁשָּׁאַל דָּוִד הוּא אִי מַצְלַח אִי לָא מַצְלַח, מְנָלַן דִּבְעִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר מְחַלְּלִין הַשַּׁבָּת אֲפִלּוּ לֹא בָּאוּ כִּי אִם עַל עִסְקֵי תֶּבֶן וָקַשׁ? אֵימָא דְּעוֹבָדָא דְדָוִד בְּחֹל הָיָה, וּמִשּׁוּם הָכֵי אָמְרוּ לוֹ "לֵךְ וְהִכִּיתָ"? וּכְבָר נִתְעוֹרְרוּ בָּזֶה הַתּוֹסָפוֹת וְנִדְחֲקוּ הַרְבֵּה בְּתֵרוּץ קֻשְׁיָא זוֹ. וְרָאִיתִי לְהָרַב שֶׁכָּתַב, דְּגַם לְפִי הַמַּסְקָנָא, דְּקָאָמַר אִי מַצְלַח אִי לָא, עוֹבָדָא דְדָוִד בְּשַׁבָּת הָיָה. וְלֹא יָדַעְתִּי מְנָא לָן דִּבְשַׁבָּת הָיָה, וּמִדִּבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת מוּכָח דִּסְבִירָא לְהוּ דִּלְפִי הַמַּסְקָנָא אֶפְשָׁר דְּעוֹבָדָא דְדָוִד בְּחֹל הָיָה. עוֹד יֵשׁ לְדַקְדֵּק בְּסֻגְיָא זוֹ, דְּמֵעִקָּרָא דְּצִדְּדוּ: מַאי קָא מִבַּעְיָא לֵהּ? אִילֵימָא אִי שְׁרִי אִי אֲסִיר, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: אִי שְׁרִי אִי אֲסִיר — וְשַׁבָּת הָיְתָה, דְּמֵהֵיכָא תֵּיתֵי לְצַדֵּד פֵּרוּשׁ זֶה בְּדִבְרֵי דָוִד, וְלֹא יִהְיֶה כִּפְשַׁט הַכָּתוּב, דְּהַיְנוּ אִי מַצְלַח אִי לָא, דּוּמְיָא דְ"אֶרְדֹּף אַחֲרֵי הַגְּדוּד הַזֶּה הַאַשִּׂגֶנּוּ". וְכֵן מָצִינוּ גַבֵּי שָׁאוּל, שֶׁשָּׁאַל (ש"א יד, לז): "הַאֵרֵד אַחֲרֵי פְלִשְׁתִּים, הֲתִתְּנֵם בְּיַד יִשְׂרָאֵל". דְּהַיְנוּ שֶׁשָּׁאֲלוּ אִם יַצְלִיחוּ בְּמִלְחָמָה זוֹ אִם לָאו. עוֹד יֵשׁ לְדַקְדֵּק, דְּהַמֻּרְגָּל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הוּא, כְּשֶׁבָּאִים לִפְשֹׁט אֵיזֶה דָבָר מִמָּקוֹם אַחֵר וּמְצַדְּדִים וְאוֹמְרִים 'אִילֵימָא שֶׁתִּדְחֶה וְתֹאמַר דָּבָר אַחֵר, זֶה אֵינוֹ' — כְּפִי הַסָּלְקָא דַעְתָּךְ שֶׁהָיָה רוֹצֶה לִדְחוֹת לֹא הָיְתָה נִפְשֶׁטֶת אוֹתָהּ בַּעֲיָא; אֲבָל הָכָא כְּשֶׁבָּאוּ לְצַדֵּד וְלוֹמַר 'מַאי קָא מִבַּעְיָא לֵהּ? אִילֵימָא אִי שְׁרִי אִי אֲסִיר' — כְּבָר נִפְשְׁטָה הַבַּעֲיָא דִּמְחַלְּלִין הַשַּׁבָּת, שֶׁהֲרֵי הֱשִׁיבוּהוּ "לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים". וּמִפְּשַׁט הַסֻּגְיָא מוּכָח, דְּדַוְקָא לְפִי הַמַּסְקָנָא, דִּשְׁאֵלַת דָּוִד הָיְתָה אִי מַצְלַח אִי לָא, נִפְשַׁט הַדִּין אִם מְחַלְּלִין שַׁבָּת אִי לָא. וְזֶה הוּא דְבַר תֵּמַהּ בְּעֵינַי, דְּאַדְּרַבָּה לְפִי הַסָּלְקָא דַעְתָּךְ נִפְשַׁט הַדִּין בִּפְשִׁיטוּת דִּמְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת, מִדִּהֱשִׁיבוּהוּ "לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים". עוֹד יֵשׁ לְדַקְדֵּק בַּמֶּה שֶׁסִּיְּמוּ בַּסֻּגְיָא: דִּיקָא נָמֵי, דִּכְתִיב: "לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: אַלְמָא מְבַשְּׂרִי לֵהּ דְּנָצַח. עַד כָּאן. וְלֹא יָדַעְתִּי מַה הֶכְרֵחַ הוּא זֶה מִדִּכְתִיב "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה"? דְּאֵימָא דִּשְׁאֵלַת דָּוִד הָיְתָה אִי שְׁרִי אִי אֲסִיר, וֶהֱשִׁיבוּהוּ דִּשְׁרִי, וְעוֹד הוֹסִיפוּ לוֹמַר לְדָוִד "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה" וּבִשְּׂרוּהוּ עַל הַהַצְלָחָה. וְאִם הַכַּוָּנָה הִיא, דְּמֵאַחַר שֶׁאָמְרוּ "לֵךְ וְהִכִּיתָ", לָמָה הֻצְרְכוּ לוֹמַר "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה"? אִם כֵּן, גַּם לְפִי הַמַּסְקָנָא דִּשְׁאֵלַת דָּוִד הָיְתָה אִי מַצְלַח אִי לָא מַצְלַח תִּקְשֵׁי, דְּמֵאַחַר שֶׁהֱשִׁיבוּהוּ "לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים", לָמָה הֻצְרַךְ לוֹמַר עוֹד "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה"?

ז׳אָמְנָם לְדִידִי רוּחַ אַחֶרֶת אִתִּי בִּפְשַׁט הַסֻּגְיָא הַלֵּזוּ. אַךְ אַקְדִּים דִּבְרֵי הָרַמְבַּ"ן שֶׁכָּתַב בְּסֵפֶר הַמִּצְו‍ֹת, דְּאֵין לִלְמֹד מִדִּבְרֵי נָבִיא שֶׁחִדֵּשׁ אֵיזֶה דָבָר, מִשּׁוּם דְּלִפְעָמִים אוֹתוֹ דָבָר הוּא הוֹרָאַת שָׁעָה, כְּאֵלִיָּהוּ בְּהַר הַכַּרְמֶל. וְכֵן מָצִינוּ לֶאֱלִישָׁע שֶׁאָמַר (מ"ב ג, יט): "וְהִכִּיתֶם כָּל עִיר מִבְצָר וְכָל עִיר מִבְחוֹר וְכָל עֵץ טוֹב תַּפִּילוּ", וְחִדּוּשׁ הוּא שֶׁחִדֵּשׁ הַשֵּׁם בְּאוֹתָהּ הַמִּלְחָמָה שֶׁל מוֹאָב. וְהִנֵּה רַבִּי דוֹסְתַּאי רָצָה לִלְמֹד, דִּבְעִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר אֲפִלּוּ לֹא בָּאוּ אֶלָּא עַל עִסְקֵי תֶּבֶן וָקַשׁ דִּמְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת, וְיָלֵף לַהּ מִדִּכְתִיב: "וַיַּגִּדוּ לְדָוִד לֵאמֹר הִנֵּה פְלִשְׁתִּים נִלְחָמִים בִּקְעִילָה וְהֵמָּה שֹׁסִים אֶת הַגְּרָנוֹת", וְתָנָא: קְעִילָה עִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר הָיְתָה, שֶׁכָּךְ הָיְתָה קַבָּלָה בְּיָדָם, וְהֵם לֹא בָּאוּ אֶלָּא עַל עִסְקֵי תֶּבֶן וָקַשׁ, מִדִּכְתִיב "וְהֵמָּה שֹׁסִים אֶת הַגְּרָנוֹת". וּכְתִיב: "וַיִּשְׁאַל דָּוִד בַּייָ לֵאמֹר הַאֵלֵךְ וְהִכֵּיתִי בַּפְּלִשְׁתִּים הָאֵלֶּה, וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל דָּוִד לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים". וְהֻקְשָׁה לוֹ לְרַבִּי דוֹסְתַּאי, דְּאֵיךְ שָׁאַל דָּוִד שְׁנֵי דְבָרִים, דְּהַיְנוּ 'הַאֵלֵךְ וְהִכֵּיתִי', וֶהֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵיהֶם? הָא קַיְמָא לָן דְּאֵין שׁוֹאֲלִין עַל שְׁנֵי דְבָרִים, וְאִם שָׁאַל — אֵין מַחֲזִירִין לוֹ אֶלָּא עַל אֶחָד. וְאַף עַל גַּב דְּהָרִיטְבָ"א פֵּרֵשׁ, דְּמַאי דְּאָמְרִינַן וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם, דְּהַכַּוָּנָה הִיא שֶׁהֵם שְׁנַיִם דִּצְרִיכִים זֶה לָזֶה, כְּגוֹן הָא דִרְדִיפָה וְהַשָּׂגָה, וּלְפִי זֶה הָכֵי נָמֵי הֲלִיכָה וְהַכָּאָה הֵם צְרִיכִין זֶה לָזֶה, דְּלָא מַשְׁכַּחַת הַכָּאָה בִּלְתִּי הֲלִיכָה; מִכָּל מָקוֹם רַשִׁ"י חוֹלֵק עָלָיו, שֶׁהֲרֵי הוּא פֵּרֵשׁ, דְּמַאי דְּאָמְרִינַן וְאִם הֻצְרַךְ הַדָּבָר לִשְׁנַיִם, דְּהַכַּוָּנָה הִיא שֶׁהָיָה הַדָּבָר נָחוּץ וְאֵין שְׁהוּת לְהַמְתִּין, כְּגוֹן 'אֶרְדֹּף הַאַשִּׂגֶנּוּ' דְּצִקְלַג, מַשְׁמַע דְּאִי לֹא שֶׁהָיָה הַדָּבָר נָחוּץ, אַף שֶׁהֵם שְׁנֵי דְבָרִים דְּשָׁיְכִי אַהֲדָדֵי, לֹא הָיָה שׁוֹאֵל שְׁנַיִם כְּאֶחָד, וְלֹא הָיוּ מְשִׁיבִים לוֹ כִּי אִם עַל אֶחָד, וְאִם כֵּן הָכֵי נָמֵי גַבֵּי 'הַאֵלֵךְ וְהִכֵּיתִי' חֲשִׁיבִי שְׁנֵי דְבָרִים אַף עַל גַּב דְּשָׁיְכִי זֶה לָזֶה, דְּלָא מַשְׁכַּחַת הַכָּאָה בִּלְתִּי הֲלִיכָה. וְעַל זֶה הֻקְשָׁה לְרַבִּי דוֹסְתַּאי, דְּאֵיךְ שָׁאַל דָּוִד שְׁנֵי דְבָרִים וֶהֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵיהֶם? וְעַל זֶה צִדֵּד רַבִּי דוֹסְתַּאי וְאָמַר: מַאי קָא מִבַּעְיָא לֵהּ? אִילֵימָא אִי שְׁרִי אִי אֲסִיר, וּבָזֶה נִיחָא דְּלָא חֲשִׁיבִי שְׁנֵי דְבָרִים, דְּהַכֹּל הוּא דָבָר אֶחָד, שֶׁשָּׁאַל דָּוִד אִם מֻתָּר לְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת. וְכִדְאָמְרִינַן, דְּאִם בָּאוּ עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת — יוֹצְאִין עֲלֵיהֶם בִּכְלֵי זַיִן וּמְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת, דְּהַכַּוָּנָה הִיא דְּיוֹצְאִין בִּכְלֵי זַיִן וְעוֹשִׂין מְלָאכָה דְהוֹצָאָה וּמְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת לְהָרְגָם, וְהַכֹּל הוּא דָבָר אֶחָד, דְּהַיְנוּ חִלּוּל שַׁבָּת. וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאַל דָּוִד "הַאֵלֵךְ וְהִכֵּיתִי בַּפְּלִשְׁתִּים", דְּהַיְנוּ אִם אֲחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת בְּהוֹלָכַת כְּלֵי זַיִן וּבַהֲרִיגַת פְּלִשְׁתִּים? וֶהֱשִׁיבוּהוּ דְּמֻתָּר לְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת. וּבָזֶה נִיחָא דְּלָא חֲשִׁיבִי שְׁנֵי דְבָרִים, דְּהַכֹּל הוּא דָבָר אֶחָד, דְּהַיְנוּ חִלּוּל שַׁבָּת אִי שְׁרִי אִי לָא.

ח׳וּרְאָיָה לָזֶה, דְּכֵיוָן דְּהַכֹּל הִיא פְּעֻלָּה אַחַת, דְּהַיְנוּ חִלּוּל שַׁבָּת, חֲשִׁיב דָּבָר אֶחָד, מִדְּאָמְרִינַן בְּפֶרֶק שְׁבִיעִי דִבְרָכוֹת (מט ע"א) דְּרַבָּה בַּר רַב הוּנָא אִקְּלַע לְבֵי רֵישׁ גָּלוּתָא וְסִיֵּם בְּרָכָה שְׁלִישִׁית דְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן בְּתַרְתֵּי, דְּהַיְנוּ 'בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם וּמוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל'. וְהִקְשׁוּ עָלָיו: וְהָתַנְיָא, רַבִּי אוֹמֵר: אֵין חוֹתְמִין בִּשְׁתַּיִם. וְהִקְשׁוּ לְרַבִּי מִדְּחָתְמִינַן 'מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים', וְתֵרְצוּ: יִשְׂרָאֵל דְּקַדְּשִׁינְהוּ לַזְּמַנִּים. וְהִקְשׁוּ מִדְּחָתְמִינַן 'מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: וְהָכָא לֵיכָּא לְמֵימַר יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשִׁי לְשַׁבָּת וּזְמַנִּים, דְּאִלּוּ זְמַנִּים תְּלוּיִים בְּבֵית דִּין לְקַדֵּשׁ חֳדָשִׁים עַל פִּי הָרְאִיָּה, אֲבָל שַׁבָּת קַדִּישָׁא וְקָיְמָא. וְתֵרְצוּ: חוּץ מִזּוֹ. וּמַאי שְׁנָא? הָכָא חֲדָא הִיא, הָתָם תַּרְתֵּי, כָּל חֲדָא בְּאַפֵּי נַפְשַׁהּ. עַד כָּאן. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: הָכָא חֲדָא הִיא — אֵין כָּאן אֶלָּא בִּרְכַּת מְקַדֵּשׁ, שֶׁמְּבָרֵךְ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁמְּקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְהַזְּמַנִּים; וְאַף עַל פִּי שֶׁמַּזְכִּיר קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וּקְדֻשַּׁת הַזְּמַנִּים, מִכָּל מָקוֹם אֵין זֶה כִּשְׁתַּיִם, שֶׁהַכֹּל קְדֻשָּׁה אַחַת. אֲבָל מוֹשִׁיעַ יִשְׂרָאֵל וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם תַּרְתֵּי מִלֵּי נִינְהוּ. עַד כָּאן. הֲרֵי שֶׁכְּשֶׁהַפְּעֻלָּה הִיא אַחַת, אַף שֶׁהִיא בְּעִנְיָנִים מִתְחַלְּפִים, לָא חֲשִׁיב כִּשְׁתַּיִם, דּוּמְיָא דִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים דַּחֲשִׁיב דָּבָר אֶחָד, שֶׁהַשֵּׁם מְקַדֵּשׁ אֶת כֻּלָּם. אֲבָל בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם וּמוֹשִׁיעַ יִשְׂרָאֵל, אַף עַל גַּב דְּשָׁיְכִי זֶה לָזֶה, וּמִטַּעַם זֶה קַיְמָא לָן, דְּאַף עַל גַּב דְּצָרִיךְ לְסַיֵּם מֵעֵין הַפְּתִיחָה, מִכָּל מָקוֹם רַב נַחֲמָן אָמַר: אֲפִלּוּ פָּתַח בְּ'רַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל' חוֹתֵם בְּ'בוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם', מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קמז, ב): "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ, נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס". אֵימָתַי 'בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם יְיָ'? בִּזְמַן שֶׁ'נִּדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס'. מִכָּל מָקוֹם חֲשִׁיב כִּשְׁתַּיִם לְעִנְיַן הָא דְקַיְמָא לָן דְּאֵין חוֹתְמִין בִּשְׁתַּיִם, מִשּׁוּם דְּהָווּ פְּעֻלּוֹת מִתְחַלְּפוֹת. וְהָכָא נָמֵי, כֵּיוָן שֶׁהַשְּׁאֵלָה הִיא עַל חִלּוּל שַׁבָּת, אַף שֶׁהִיא בְּעִנְיָנִים מִתְחַלְּפִים, דְּהַיְנוּ בְּהוֹלָכַת כְּלֵי זַיִן וּלְהָרְגָם, חֲשִׁיב דָּבָר אֶחָד. אַךְ 'הַאֵלֵךְ וְהִכֵּיתִי בַּפְּלִשְׁתִּים' חֲשִׁיב כִּשְׁתַּיִם אַף דְּשָׁיְכִי אַהֲדָדֵי, דּוּמְיָא דְ'בוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם וּמוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל', וּמִשּׁוּם הָכֵי רָצוּ לְצַדֵּד דִּשְׁאֵלַת דָוִד הָיְתָה אִי שְׁרִי אִי אֲסִיר.

ט׳אֶלָּא דִּכְפִי צַד זֶה לֵיכָּא לְמֵילַף מֵהָכָא דִּבְעָלְמָא מְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת בְּעִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר, דְּאֶפְשָׁר הוֹרָאַת שָׁעָה הָיְתָה, דּוּמְיָא דְמוֹאָב שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם 'וְכָל עֵץ טוֹב תַּפִּילוּ', הָכֵי נָמֵי גָזַר הַשֵּׁם בִּפְלִשְׁתִּים שֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת, אֲבָל בְּעָלְמָא לְעוֹלָם דְּאֵין מְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת כֹּל שֶׁלֹּא בָּאוּ עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת. וְלָזֶה דָחָה רַבִּי דוֹסְתַּאי וְאָמַר דְּזֶה לֹא יִתָּכֵן, דַּהֲרֵי שְׁמוּאֵל וּבֵית דִּינוֹ קַיָּם. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, דְּמִידִי דְאִסּוּר וְהֶתֵּר לָא מְשַׁיֵּל בְּאוּרִים וְתֻמִּים. עַד כָּאן. וְאִם כֵּן עַל כָּרְחִין דִּשְׁאֵלַת דָּוִד הָיְתָה אִי מַצְלַח אִי לָא מַצְלַח, וְאִם כֵּן הָדְרָא קֻשְׁיַן לְדוּכְתַהּ, דְּאֵיךְ שָׁאַל שְׁנֵי דְבָרִים וֶהֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵיהֶם? אֶלָּא עַל כָּרְחִין לוֹמַר, דְּכֵיוָן דְּהָיְתָה עִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר חֲשִׁיב כְּשָׁעָה נְחוּצָה, דּוּמְיָא דְעוֹבָדָא דְצִקְלַג שֶׁהֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵיהֶם לְפִי שֶׁהָיְתָה הַשָּׁעָה נְחוּצָה, שֶׁשָּׁבוּ עֲמָלֵקִים הַנָּשִׁים וְהַטַּף וְהָיוּ בְּסַכָּנָה, וּמִשּׁוּם הָכֵי הֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵיהֶם, הָכֵי נָמֵי גַבֵּי קְעִילָה, כֵּיוָן שֶׁהָיְתָה עִיר הַסְּמוּכָה לַסְּפָר, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא בָּאוּ כִּי אִם עַל עִסְקֵי תֶּבֶן וָקַשׁ, חֲשִׁיב כְּאִלּוּ בָּאוּ עַל עִסְקֵי נְפָשׁוֹת, וַהֲרֵי הַשָּׁעָה צְרִיכָה לְכָךְ, וּמִשּׁוּם הָכֵי הֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵיהֶם.

י׳וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם בַּגְּמָרָא: דִּיקָא נָמֵי, דִּכְתִיב: "לֵךְ וְהִכִּיתָ בַפְּלִשְׁתִּים וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה". שְׁמַע מִנַּהּ. כְּלוֹמַר, אִי אָמְרַת בִּשְׁלָמָא דְּמַה שֶּׁהֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵי דְבָרִים הוּא מִפְּנֵי שֶׁהַשָּׁעָה צְרִיכָה לְכָךְ דּוּמְיָא דְצִקְלַג, נִיחָא דְאָמְרוּ לוֹ "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה". מִפְּנֵי שֶׁכְּשֶׁהַשָּׁעָה צְרִיכָה לְכָךְ, מִלְּבַד שֶׁמְּשִׁיבִין עַל שְׁנֵי דְבָרִים, עוֹד מְשִׁיבִין לוֹ אֲפִלּוּ עַל מַה שֶּׁלֹּא שָׁאַל, וְאָמְרוּ לוֹ "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה". דּוּמְיָא דְצִקְלַג, דְּשָׁאַל דָּוִד: "אֶרְדֹּף אַחֲרֵי הַגְּדוּד הַזֶּה הַאַשִּׂגֶנּוּ", וְהֵשִׁיבוּ לוֹ: "רְדֹף כִּי הַשֵּׂג תַּשִּׂיג וְהַצֵּל תַּצִּיל". הֲרֵי דְמִלְּבַד שֶׁהֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵי דְבָרִים, עוֹד הֱשִׁיבוּהוּ אֲפִלּוּ עַל מַה שֶּׁלֹּא שָׁאַל, שֶׁאָמְרוּ לוֹ "וְהַצֵּל תַּצִּיל". אֶלָּא אִי אָמְרַת דְּמַה שֶּׁשָּׁאַל שְׁנֵי דְבָרִים חָשׁוּב דָּבָר אֶחָד מִשּׁוּם דְּהַכֹּל הִיא שְׁאֵלָה אַחַת, דְּהַיְנוּ אִם יְחַלֵּל שַׁבָּת, וּמִשּׁוּם הָכֵי הֱשִׁיבוּהוּ "לֵךְ וְהִכִּיתָ", לָמָה אָמְרוּ לוֹ "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה", הֲרֵי דָבָר זֶה אֵין לוֹ שׁוּם שַׁיָּכוּת; וַאֲפִלּוּ שֶׁדָּוִד הָיָה שׁוֹאֵל גַּם עַל זֶה — לֹא הָיוּ מְשִׁיבִין לוֹ, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁדָּוִד לֹא שָׁאַל עַל זֶה. אֶלָּא וַדַּאי שֶׁמַּה שֶּׁהֱשִׁיבוּהוּ עַל שְׁנֵי דְבָרִים הוּא מִשּׁוּם דַּחֲשִׁיב הַשָּׁעָה צְרִיכָה לְכָךְ, מִשּׁוּם הָכֵי אָמְרוּ לוֹ גַם כֵּן "וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת קְעִילָה"; וְכֵיוָן דַּחֲשִׁיב הַשָּׁעָה צְרִיכָה לְכָךְ, מִנֵּהּ יָלְפִינַן דִּמְחַלְּלִין אֶת הַשַּׁבָּת, דַּחֲשִׁיב פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ.

י״אוּבָזֶה נָבוֹא לְכַוָּנַת הַכָּתוּב (ש"ב טז, כג): "וַעֲצַת אֲחִיתֹפֶל אֲשֶׁר יָעַץ בַּיָּמִים הָהֵם כַּאֲשֶׁר יִשְׁאַל אִישׁ בִּדְבַר הָאֱלֹהִים, גַּם לְדָוִד גַּם לְאַבְשָׁלֹם". וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי בְּדֶרֶךְ הַמֶּלֶךְ (דרוש יב), אַךְ כְּפִי דַרְכֵּנוּ יֹאמַר נָא בְּאֹפֶן אַחֵר. שֶׁיָּדוּעַ הוּא מַה שֶּׁאָמְרוּ הַמְפָרְשִׁים זַ"ל, כְּשֶׁאָמַר אַבְשָׁלוֹם לַאֲחִיתֹפֶל (ש"ב טז, כ): "הָבוּ לָכֶם עֵצָה מַה נַּעֲשֶׂה", שֶׁאַבְשָׁלוֹם לֹא הָיָה לִבּוֹ בָּטוּחַ בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּלְכוּ אַחֲרָיו. לְפִי שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲלֶה בְּלִבָּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, דִּלְעוֹלָם אַבְשָׁלוֹם לִבּוֹ שָׁלֵם עִם דָּוִד, וְעָשָׂה זֹאת הַתַּחְבּוּלָה לִבְחֹן אִם לֵב יִשְׂרָאֵל יָשָׁר עִם דָּוִד, וְלָזֶה יִירְאוּ מִלִּמְרֹד בְּדָוִד. וְעוֹד שָׁאַל שְׁאֵלָה אַחֶרֶת: מַה יַּעֲשֶׂה לַהֲרֹג אֶת דָּוִד? וְעַל שְׁנֵיהֶם הֵשִׁיב אֲחִיתֹפֶל. עַל הָרִאשׁוֹנָה אָמַר לוֹ (שם שם, כא): "בּוֹא אֶל פִּלַגְשֵׁי אָבִיךָ", וּכְשֶׁיִּרְאוּ יִשְׂרָאֵל הַפֹּעַל הַמְגֻנֶּה מֵאַבְשָׁלוֹם כְּנֶגֶד אָבִיו, אָז יִתְבָּאֵר לָהֶם כִּי נִבְאַשׁ אֶת דָּוִד, וְיִתְחַזֵּק יְדֵי כָּל יִשְׂרָאֵל עִם אַבְשָׁלוֹם. וְעַל הַשֵּׁנִית הֱשִׁיבוֹ (שם יז, א-ב): "אֶבְחֲרָה נָּא שְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף אִישׁ וְאָקוּמָה וְאֶרְדְּפָה אַחֲרֵי דָוִד הַלָּיְלָה וְגוֹ' וְהִכֵּיתִי אֶת הַמֶּלֶךְ לְבַדּוֹ". בְּאֹפֶן שֶׁשְּׁתֵי הָעֵצוֹת הַלָּלוּ, הָאַחַת הָיְתָה כְּנֶגֶד דָּוִד, דְּהַיְנוּ לַהֲרֹג אֶת דָּוִד, וְהַשֵּׁנִית כְּנֶגֶד אַבְשָׁלוֹם שֶׁיִּתְחַזֵּק בְּמַלְכוּתוֹ וְיִהְיוּ יְדֵי כָּל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ.

י״בוְזֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: "וַעֲצַת אֲחִיתֹפֶל אֲשֶׁר יָעַץ בַּיָּמִים הָהֵם כַּאֲשֶׁר יִשְׁאַל אִישׁ בִּדְבַר הָאֱלֹהִים", וּמִדָּה יְתֵרָה הָיְתָה בַּאֲחִיתֹפֶל מַה שֶּׁלֹּא הָיָה בְּאוּרִים וְתֻמִּים, דְּאִלּוּ בְּאוּרִים וְתֻמִּים לֹא הָיוּ מְשִׁיבִים עַל שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, וְאִלּוּ עֲצַת אֲחִיתֹפֶל הָיְתָה "גַּם לְדָוִד גַּם לְאַבְשָׁלֹם", דְּהַיְנוּ שְׁנֵי דְבָרִים: לְדָוִד — לַהֲרֹג אֶת דָּוִד, וּלְאַבְשָׁלוֹם — שֶׁיִּהְיֶה לֵב כָּל יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי אַבְשָׁלוֹם, וְעַל שְׁנֵי הַדְּבָרִים הָיְתָה עֲצָתוֹ כַּאֲשֶׁר יִשְׁאַל אִישׁ בִּדְבַר הָאֱלֹהִים.

י״גוּבָזֶה יוּבַן מַאי דְּאָמְרִינַן בִּירוּשַׁלְמִי פֶּרֶק חֵלֶק (סנהדרין פ"י ה"ב): "וַעֲצַת אֲחִיתֹפֶל". כַּד הֲוָה בַּר נָשׁ אָזֵל מִמְּלִיךְ בֵּהּ, הֲוָה אָמַר לֵהּ: זִיל עֲבֵד כֵּן וְכֵן; אִי לֵית אַתְּ מְהֵימָן לִי, אֱזַל וּשְׁאֵל בְּאוּרִים וְתֻמִּים. וַהֲוָה אָזֵל וְשָׁאֵל וּמַשְׁכַּח לֵהּ כֵּן. הָדָא הוּא דִכְתִיב: "וַעֲצַת אֲחִיתֹפֶל אֲשֶׁר יָעַץ בַּיָּמִים הָהֵם כַּאֲשֶׁר יִשְׁאַל אִישׁ בִּדְבַר הָאֱלֹהִים". עַד כָּאן. וְיֵשׁ לְדַקְדֵּק בְּמַאֲמָר זֶה שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָיָה אוֹמֵר אֲחִיתֹפֶל זִיל עֲבֵד כֵּן וְכֵן, דְּכֶפֶל זֶה דְכֵן וְכֵן לְאֵיזֶה תַּכְלִית הוּא? אַךְ הֵן הֵן הַדְּבָרִים שֶׁאָמַרְנוּ, שֶׁכַּוָּנַת בַּעַל הַמַּאֲמָר הוּא, שֶׁהַכָּתוּב בָּא לְהַגִּיד גְּדֻלַּת אֲחִיתֹפֶל בַּעֲצוֹתָיו, שֶׁנִּמְצָא בּוֹ מַעֲלָה יְתֵרָה מַה שֶּׁלֹּא נִמְצָא בְּאוּרִים וְתֻמִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה אוֹמֵר עֲבֵד כֵּן וְכֵן, דְּהַיְנוּ שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, וְאִלּוּ בְּאוּרִים וְתֻמִּים לֹא הָיוּ מְשִׁיבִים עַל שְׁנֵי דְבָרִים כְּאֶחָד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ.