שו"ת מהרשד"ם, אבן העזר קצ״בResponsa Maharashdam, Even HaEzer 192
א׳שאלה יבמה שנפלה לפני יבם הגדול מאחיו ואינו בעיר והיבמה תובעת לאח הנמצא עתה בעיר שיחלוץ והוא נשוי אשה ויש לו בת אחת וזה ששה או ז' שנים שאשתו לא ילדה והוא אדם הגון וכשר בעיני בני אדם ויש לו כח לזון ב' נשים לפי כבודו והיבם הנז' טוען ואומר מאחר שמצוה כזאת בא לידו רוצה לקיימה ובפרט שעדיין לא קיים מצות פריה ורביה שאין לו אלא בת ואשתו אינה יולדת והוא היה רוצה לישא אשה אחרת עליה עתה שהקנוה לו מן השמים חפץ מותר לקיים מצות יבום אולי יזכה להקים שם אחיו המת ושת"ל יש כח בידו לזון ב' נשים יורנו מורנו כדת מה לעשות:
1
ב׳תשובה
2
ג׳אין צריך לפנים דודאי הדין עם היבם כי ידוע איך נתחבטו הראשונים ואחרונים אי יבום קודם או חליצה קודמת ויש מערכה לקראת מערכה ופה שלוניקי היה מעשה ונחלקו חכמי' רבותינו הקדושים אשר בארץ המה והיו מהם דנין אותם למורדת ומהם היו פוסקים שמצות חליצה קודמת ולכן פסקו שאינה מורדת והרב הגדול מהר"ר יוסף פאסי כתב כיון דאיכא פלוגתא דרבוותא לענין ממונא אוקי ממונא בחזקת מאריה ואין מוציאין מידה מה שהחזיקה ואין כותבין אגרת מרד וכ"ש שאין כופין אתו לחלוץ בשו' מין כפיה בעולם וזה דבר פשוט מאד והאורך ללא צורך וחתמתי שמי הצעיר שמואל די מדינה:
3