סדר הדורות, סדר ימות עולם ב׳תתקס״בSeder HaDorot, Almanac 2962
א׳אליהו הנביא קבל מאחיה השילוני קרוב לסוף מלכות שלמה מקבל ח' זכר למילה שהיא לח' והוא מצוי שם (יוחסין) והיה כהן (פ' המקבל) והתוס' שם כתבו י"א שמגד היה וראיה שהיה מיושבי גלעד שהיא ארץ גד. וי"א מבנימין אביו מגד ואמו מבנימין וילמדנו תצא מבנימין ומיושבי לשכת הגזית וירושלמי היה (יוחסין בסה"ד) וי"א שהוא פנחס (רלב"ג) ובפי"נ נראה שאינו פנחס (ע"ש), וב"ד עזריה בן עודד וחנניה הרואה ויהוא בנו (ע"ל ב"א תתקפ"ג), ועובדיה ויחזיאל בן זכריה (ובשה"ק וצ"ד ויחיאל ט"ס ע"ל ג"א כ"ד) ומיכיהו בן ימלה כלם נביאים ויהורם כהן גדול ואחריו יהוידע והם קבלו מאחיה שנת ב"א תתקס"ב קבלה ד' מנביאים וי"ח מסיני לאברבנאל (צ"ד):
1
ב׳אליהו התשבי מתושבי גלעד (מלכים א' י"ז), כתבו התוס' תענית ג' א' לפי שהרגו ישראל אנשי יבש גלעד על מעשה פלגש בגבעה ולא נשאר ביבש גלעד כ"א מעט אנשים מן המיושבים בעיר והשאר היו עם אספסוף לכך נקרא מתושבי גלעד כי אליהו מן התושבים. כך שמעתי מהר"י טרוטי משם הר"י בה"ר יצחק ממלאון עכ"ל. היה מעיר ששמה תושב (שרשים) ותינוק שהחיה היה משיח בן יוסף (תוס' ב"מ קי"ד ב' בשם סדר אליהו רבה. המים היו דולקין גבי אליהו כמו שמן (יוסיפון):
2
ג׳בית הכנסת שלו ובית מדרשו בדמשק (גא"י), בירושלים לצד דרום מערת צדקיהו ובה"כ של אליהו ובכותל ס"ת וחקוק בכותל שאין אדם יכול לבוא שם עד ביאת משיח (שם), ובעיר חיפי בשפוע ההר מערה יפה וגדולה של אליהו (שם) יער שלו בבית אל (שם):
3
ד׳אליהו לקח רוח נדב (השמטות נע"ח), הפרים של אליהו הם דתן ואבירם שנתחלל ש"ש ע"י ונתקנו פה, ואבירם היה חלק הפר שבא לנביאי הבעל לפי שהיה יותר אביר לב בענין המחלוקת ואלו היו שמעון הפריץ וחביריו שמתו על קדוש ה' (חס"ל מעין ה' כ"ה), ועיין ג"נ אות פ'. ובנובלות חכמה כתב שהיו נשמות נדב ואביהוא:
4