סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים קע״טSeder HaDorot, Tanaim and Amoraim 179
א׳ר' אבין היה אצל מלך ונפטר ממנו שלא כדרך הנפטרין ובקש להורגו וראה ב' זקוקין דנורא נפקי מקדליה ושבקי'. וכתב בעל הפי' שראה ב' רצועות של תפילין ירושלמי ברכות פ"ה מתני' א'. כשנתעברה אמו מת אביו וכשנולד מתה אמו ירושלמי קדושין פ"א הלכה ז'. כשמת נולד ר' אושעיא איש טריא. במדרש קהלת בפ' מתוקה שנת העובד כד דמך ר' בון כו' מה עשה המלך נטלו בידו והיה מטייל עמו כו'. כתב בס' ג"נ הוא ירבעם שא"ל הקב"ה אני ואתה נטייל בג"ע. ר' אבין מת במועדא ולא גמל לי' ר' מנא חסד, והוו צפוראי אמרין עד מות שנאה. בתר מועד עביד ליה יקרא ירושלמי פ' מגלחין הלכה ז'. תני אבוה דר' אבין יומא (כ"ט סע"א) ב"ק (קי"ז א') נדה (ל"ז א') סנהדרין (ע"ו א') גיטין (נ"ג א'). תני אבוה דר' אבין קמי ר' זירא. בפ' המגרש (פ"ה א'). הלכה כרבין ולא כרב דימי דרבין בר סמכא כדאיתא בפ' הבע"י (תוס' ע"ז ע"ג א'):
1
ב׳כל אלו היה שם אביהם אבין
2
ג׳אביי. ר' אדא, ר' אחדבויי וצ"ע. רב אידי. רב איקא, רב אמי. רב אשי. רב ביבי. רב דימי. רב הונא. ר' חייא. ר' חיננא. ר' יהושע, ר' יוחנן וצ"ע. ר' יוסי, ר' יוסף, ר' יעקב, רב יצחק, רב כהן, רב מריון. רב נתן. שמואל:
3
ד׳יען כי כתב הערוך כי רבין הוא ר' אבין לישנא קלילא ע"כ סדרתי כל רבין באות אל"ף אצל אבין והיוחסין חלקם והרוב כפולים. ואסדר רבו ותלמידו וחבירו ואנשי דורו של ר' אבין ורבין יען כי אחד הוא:
4
ה׳ר' אבא, ואבא אבוה דשמואל וצ"ע שם. בשם אבא כהן ברדלא, משמי' דר' אבהו גיטין (ט' ב'), אזל עם אביי ואמר לאביי מר. ברכות (מ"ז רע"א) וא"ל אביי אבין תכלא לימא כי הא מילתא, פסחים (ע' ע"ב). וא"ל אביי אבין תכלא למה לא אכלית כחל חולין (ק"י א'). בש"ר אחא. א"ר אילא ע"ז (נ"א ב') ירושלמי כתובות פ"ב הלכה ה', ובעא קמיה ריש דמאי, א"ר אילעאי מנחות (ל"ו ב') מ"ק (ג' א') סוטה (ה' א') שבת (ה' א') ב' דברים יבמות (מ"ח) ב"ב (קע"א). א"ר אלעזר פסחים (ע"א א') סוכה (כ"א ב') יבמות (ס"ג) א', ר' אלעזר בר' יוסי משמו וצ"ע שם בדור אמוראים, בטיטי בזמנו, בש"ר בנימין בר לוי, בש"ר ברכיה סבא, רב דימי אתא לא"י קודם רבין, יתיב עם רב הונא קמיה דר' ירמיה, רב הונא יתיב קמיה ירושלמי במה אשה, מותיב לרב הונא. רב הונא הכהן בשמו. בעא לזעירא. ר' חזקיה. א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן קידושין (ע"ה ב'). א"ר חייא סנהדרין (ס"ג א') אולי צ"ל אר"ח ב"א. א"ר חנן בר אבא אמר רב שבת (קי"ד ב'). א"ר יוחנן מנחות (ע"א סע"ב) ברכות (מ"ז א') שבת (ה' א'). משמיה דר' יונתן יומא (מ"א סע"ב). א"ר יוסי בר חנינא שבת (צ"ד ב'). רבין שלח משום ר' יוסי בר' חנינא חולין (ק"א ב'). א"ר יוסי אר"ל כריתות (כ"ה ב') כמדומה שצ"ל אר"י בר חנינא או צ"ל אמר רב יוסף ובשס"ח ל"ת. א"ר ינאי פ' הדר וצ"ע. א"ר יעקב בר אידי סוף ר"ה. ר' יצחק. ר' יצחק סומקא. כי סליק אמר קמיה דר' ירמיה בבלאי טפשאי משום דיתבי בארעא דחשוכא אמרי שמעתתא דמחשכו פסחים (ל"ד ב') זבחים (ס' ב') בכורות פ"ג (כ"ה ב') א"ר ירמיה. אזל אחורי דר' ירמיה שבת (ק"ח ב'). יתיב קמי' דר' ירמיה נדרים (כ"ט ב'). בש"ר מאיר בראשית רבה פ' מ"ה ופ' מ"ח. ור' מיאשא. מריון בנו. יתיב קמי רבנא נחמי' אחוה דריש גלותא. אמר לרב עמרם ברכות (מ"ט ב') כמדומה שצ"ל רב אידי בר אבין אמר לר' עמרם כי שם לפני זה אמר רב אידי ב"א בשם ר"א ובשס"ח ל"ת. בש"ר פנחס שקלים רפ"ז. אמר רב כמה דברים נדרים (מ' א') וצ"ע. וירושלמי פ' ג' שאכלו בשם רב. אמר רבא אמר רבין שבת (י"ב ב'), ור' שמאי בשם ר' אחא. ובשקלים אמר ר' שמי ובירושלמי שם ר' שמאי. בש"ר שמואל בר יצחק שקלים פ"ג. בש"ר שמואל קפוטקאי. בש"ר שמעון שיתף הקב"ה ימינו עם אברהם ומלו שה"ר ומדרש איכה עתיד הקב"ה לישב כבגורן. אר"ל ב"מ (ק"א א') ובסוף פ' השואל. פסחים (נ"ו ב'). א"ר שמעון בן פזי כתובות (נ' א'). וא"ל רב תחליפא בר מערבא:
[הגהות: אבין, א) מעילה (ט' א') מיתבי אבוה דשמואל ור' אבין לרב הונא, צ"ע כי בכתובות (נ"א ב') איתיביה רב לאבוה דשמואל א"כ נראה כאילו רב היה תלמידו ור"ה היה תלמיד רב ואיך איתיב אבוה דשמואל לר"ה תלמיד תלמידו, ואין לומר שמותיב לר"ה ריש גלותא שהיה בימי רבי דהא הוא ורבין שאלו לר"ה ורבין לא היה בימי רבי, דהא בשבת (ס"ג ב') יתיב רבין ור"ה קמיה דר' ירמיה, ובשס"ח נמחק ורבין וס"א ל"ג לר"ה והנאני. ב) שבת (קל"ט ב') רב אבין ברב הונא, צ"ל אבין בר הונא ל"ת. ג) סנהדרין (ס"ג א') ר' אבין א"ר חייא, נ"ל שצ"ל בר' חייא וכ"ה בשס"ח. ד) ברכות (מ"ט ב') ר' אבין אמר לרב עמרם, כמדומה שצ"ל רב דימי בר אבין שמוזכר שם שאמר בש"ר עמרם ל"ת:]
[הגהות: אבין, א) מעילה (ט' א') מיתבי אבוה דשמואל ור' אבין לרב הונא, צ"ע כי בכתובות (נ"א ב') איתיביה רב לאבוה דשמואל א"כ נראה כאילו רב היה תלמידו ור"ה היה תלמיד רב ואיך איתיב אבוה דשמואל לר"ה תלמיד תלמידו, ואין לומר שמותיב לר"ה ריש גלותא שהיה בימי רבי דהא הוא ורבין שאלו לר"ה ורבין לא היה בימי רבי, דהא בשבת (ס"ג ב') יתיב רבין ור"ה קמיה דר' ירמיה, ובשס"ח נמחק ורבין וס"א ל"ג לר"ה והנאני. ב) שבת (קל"ט ב') רב אבין ברב הונא, צ"ל אבין בר הונא ל"ת. ג) סנהדרין (ס"ג א') ר' אבין א"ר חייא, נ"ל שצ"ל בר' חייא וכ"ה בשס"ח. ד) ברכות (מ"ט ב') ר' אבין אמר לרב עמרם, כמדומה שצ"ל רב דימי בר אבין שמוזכר שם שאמר בש"ר עמרם ל"ת:]
5