סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים ק״צSeder HaDorot, Tanaim and Amoraim 190
א׳ר' אבינא מחמרא דנהר פניא נ"א פקוד שנתן לו גניבא ת' זוז ביום שיצא להריגה וא"ל ר' זירא שילך ר' אבינא לרבו רב הונא בגיטין פ' האומר. הנה טעה וסבר כי רב אבינא מחמרא דנהר פניא ר"ל ר' אבינא זה היה ממקום הנקרא חמרא דנהר פניא (וכן הבין בשפתי ישנים בשער בת רבים). ז"א פה קדוש יאמר דבר זה, דז"ל הגמ' דקידושין (ס"ה ע"ב) גניבא יצא בקולר הוה (ליהרג למלכות) כי הוה נפיק אמר הבו ארבע מאות זוז לר' אבינא מחמרא (מיין שיש לי רש"י) דנהר פניא. א"ר זירא דרא ר' אבינא לסילתיה (יטעון ר' אבינא סלו על כתפו למזונותיו להוצאות הדרך) ואזל לגבי דרב הונא רביה (וילך אצל רב הונא רבו כי על פיו ושמועתו יזכה במתנה בלא קנין רש"י), דאר"ה כיון דאמר תנו אף דלא קנו מיניה כו' מתקיף ר' אבא כו' חמרא לא קאמר (דלא אמר הבו לי' חמרא בת' זוזי רש"י) דמי חמרא לא קאמר (דלא אמר הבו לי' ת' זוזי מדמי חמרא דנימא לזבוני חמרא ומיתיב לי') מחמרא קאמר (זוזי מחמרא קאמר דניתבו לי' וכי עושין מעות מיין עכ"ל רש"י). ואגב ראה לתקן הטעות בערוך ערך דר השלישי בגיטין פ' השולח גט (ל"ד) בגמרא בראשונה היו אומרים דרא ר' רבינא לסילתיה כו' ט"ס הוא כי אינו בפ' השולח גט בדל"ד, כ"א בפ' האומר (ס"ה סע"ב) הנ"ל:
1