סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים ג׳רמ״גSeder HaDorot, Tanaim and Amoraim 3243
א׳רמי בר אבא בחולין (קי"א סע"א) רב אשי אקלע לבי רמי בר אבא חמוה חזיי' לברי' דרמי בר אבא דקא שפיד כבדא עילוי בשרא אמר כמה יהיר האי מרבנן, כתב היוחסין [באות א' אצל רב אשי] יש נוסחא כי רב אשי לקח בת רמי בר חמא (ע"ש וצ"ע) אלא רבי אסי לקח בת רמי בר אבא עכ"ל, וקשה להגיה רב אסי כי ברי"ף ואשר"י הגירסא רב אשי אקלע לבי רמי בר אבא חמוה. ועוד דרמי בר אבא הי' בזמן רב יוסף ורב הונא אבל רב אסי היה תלמיד חבר לרב קדמו טובא ואיך נשא בתו. קמבעי לי' הא דרב חסדא אתא לקמי' דרב פפא ואסר ליה כו' ולקמיה דרב הונא ואסר ליה מגילה (כ"ו ב'), צ"ע אם היה רב פפא ורב הונא בדור אחד כי רב חסדא תלמיד דרב הונא ורבא תלמיד רב חסדא ור"פ תלמיד רבא, ובעירובין (ס"א א') א"ר יוסף אמר רמי בר אמי אר"ה נראה ט"ס וצ"ל בר אבא (וכן מצאתי בש"ס דפוס בערלין רמי בר אבא) ורבא תלמיד רב יוסף, ואולי ר"ה הנ"ל הוא רב הונא ברב יהושע חבירו של רב פפא. אמר רב הונא עירובין (י' ע"א). א"ר אסי שם (ק' ע"ב) אבל ברי"ף ואשר"י הגירסא אמר רב אשי. התקין ר' יוסי בציפורן סנהדרין (י"ט סע"א), אריב"ל תנחומא פ' בא. ועל דבריו אמר רבה בר אבוה תענית (י"ז ב'), א"ר יצחק ברכות (נ"ט ב') שני דברים:
1