סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים ת״גSeder HaDorot, Tanaim and Amoraim 403
א׳רב אידי בר אבין נגרא (ע"ש) אשתו כהנת פ' אלו עוברין (מ"ט א') ואכל בשביל אשתו חולין (קל"ב א') ואחיו ר' חייא. ויצאו ממנו ב' בני סמיכי ר' ששת (ובקצת מקומות ר' שישא) ור' יהושע. והקשה בגמ' סמיכי ס"ד. אולי כי בזמנם בטלה סמיכה או שהיה בבבל ולא הלך לא"י. אלא ראוין לסמיכה והתקין בנרש. שלח לקמיה דאביי ב"ב (ל"ב ב') ואמר לאביי ב"מ (ל"ה ב') מ"ק (ט"ז א') א"ל אביי חולין (צ"ז ב') ורב הונא ברב יהושע (ע"ל). יתיב קמיה דרב חסדא וא"ל לר"ח מתניתא כוותיך ע"פ (ק"א ב') אמר רב חסדא עירובין (נ"ט ב') ב"מ (ד' א'). אתא לדינא קמי רב חסדא ואמר כו' אר"ח זהו שאומרים עליו אדם גדול הוא אמאן קסמיך מר אהאי כו' (גם מזה שיתיב קמיה ואתא לדינא קמיה ואמר בשמו נראה דתלמיד ר"ח הוא ור"ח קראו מר נסתר כלל אחד דרבו אינו קורא לתלמידו מר) ב"ב (ל"ג א') אמר לרב חסדא הכי תנינא לה במתניתא דבר הינוק ע"ש. כריתות (כ"א א') אדא ב"א. אמר רב יהודה אמר רב יבמות (פ"ה א'). אריב"ל פ' כיצד מעברין. א"ר יצחק בר אשיאן. ר' נחמיה בר ברוך בשמו. אמר רב עמרם, ומקומו הינצבו ואיקלעו לשם רב פפא ור"ה בריה דרב יהושע. וקרא אותן דרדקי יבמות (פ"ה א') ופ"ב דפסחים (ל"ה א') וכן איקלעו בבית בנו שבת (קל"ו א'). איתבי' לרב פפא חולין (קל"א א'). ומכאן נראה סתירה למ"ש הקדמונים אם בעא מיני' הוא רבו ואיך קראו דרדקי. תני בנזקין דבי קרנא. רבא בר איהי א"ל רבה בנו. אר"א ב"א א"ר עמרם א"ר יצחק א"ר יוחנן (ע"ש). כתב היוחסין [בסדר אמוראים לזמניהם דור שביעי], כתב בדורות עולם רב אידי בר אבין היה ראש אחר מרימר, איני יודע מי הוא אם הוא אותו שהיה בימי רב חסדא יהיה קרוב מן מאתים שנה, רק הם שנים עכ"ל. ועיין חלק א' ד"א קצ"ב שמלך ך' שנה:
1