סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים תקצ״זSeder HaDorot, Tanaim and Amoraim 597
א׳אמימר בריה דמר ינוקא בן רב חסדא הכהן (ע"ש) קמיה דרב חייא ברב אויא חולין (י"ח סע"ב) ונהרג ממלך פרס (עיין חלק א' ד' אלפים רל"ד). אמימר סבר למקבעינהו בנהרדעא א"ל רב אשי כו' ברכות פ"ק (י"ב א'). אתקין בנהרדעא סוכה (נ"ה סע"א). אזמנו לאתתא אחת לדינא קמיה בנהרדעא אזל אמימר למחוזא ולא אזלא בתריה כתב עלה פתיחא א"ל רב אשי בר"ה (ל"א ב'). נהרדעאי אמרי כו' אמר אמימר אנא נהרדעא אנא וסברי לי, ב"מ (ל"ה א') ב"ב (ל"א א') א"ל רב אחא בר רבא (כצ"ל) לרבינא אקלע אמימר לאתרין ודרש כו' א"ל נהרדעי לטעמייהו ב"ב (קכ"ד סע"ב). אקלע רבנאי אחוה דר' חייא בר אבא ואמר הכי אמר שמואל כו' אמר אמימר כמה מעליא הא שמעתא. א"ל רב אשי משום דקלסיה אבוה דאמך (רמי בר חמא) את נמי מקלסת כבר פרכה רבא כתובות (כ"א ב'). אמימר ומר זוטרא ורב אשי יתבי אפתחא דאזגור מלכא (דפרס) ע"ש ומר זושרא לרב אשי פא"ט. אמר רב אשי למר בר אמימר אי שכיב (אבוך שהוא חסיד) הוה כשגגה היוצאת מלפני השליט (רב אשי) ומת אמימר. אמימר שרא לי' לרב הונא בר נתן למנסב איתתא מחוזייתא א"ל רב אשי קידושין (ע"ב ב'). רב אשי קמי' מנחות (ל"ז ב). ובעא מיניה וקראו מר ביצה (כ"ב א'), משמיה דרב זביד חולין (ע"ו ב'). בתוס' פ' המצניע (צ"ג א') אמימר היה הרבה אחר רבא אפי' אחר רב פפא שהיה תלמיד רבא. ואולי רב זביד אחר מעשה דאמימר שמעה משמיה דרבא ולא מן רבא עצמו. וצ"ע דהא רב אחא בר רבא אמר אקלע אמימר לאתרין. אמר אמימר א"ל סבי דפומבדיתא עירובין (פ' רע"א) ומהרש"ל מוחק ב' תיבות אמר אמימר. א"ל רב ששת קפדיתו אמנא. וצ"ע דאמימר היה הרבה אחריו. והיוחסין עשה מדור בפני עצמו וזה לשונו אמימר אמר ליה רב ששת קפדיתו אמנא אמר אמימר אנא מסבי נהרדעא אנא, והיה דיין. אמימר בן בתו מרמי בר חמא (ע"ל) א"ל רב אשי ואולי זה שאמר אנא מסבי נהרדעא אמימר ומר זוטרא כו' עכ"ל, ולא ידעתי למה חלקן. רב אחא בר אבא. רב אחא בר רבא קאי עלייהו. רב אשי תלמידו א"ל רב גמדא. משמי' דרב דימי מנהרדעא. משמי' דרב זביד חולין. ורב זביד מנהרדעא. משמי' דרב חמא כתובות (פ"ו א'). רב יימר אתא קמיה. רב מניומי בר רחומי קמיה. א"ל רב מרדכי. אמר מרימר משמי' דרב נחמן חולין (מ"ה ב'). משמי' דרב פפא חולין (ח' סע"ב). רבינא משמי'. משמי' דרבא חולין (מ"ו סע"ב). א"ל רב ששת (ע"ל):
1