סדר הדורות, סדר תנאים ואמוראים תתי״זSeder HaDorot, Tanaim and Amoraim 817
א׳ר' ברכיה בר' סימון ברי' דריב"ל בלע שרץ ולחש המין עליו ויצא ואמר הלואי שימות ולא שמע זה והיה כשגנה כו' ומת בקדושה. כתב הערוך ערך בלעם בשם מדרש סוף איכה ואינו שם אלא ברבה קהלת בפ' יש רעה ראיתי ושם הגי' ברי' דריב"ל אבל גי' הערוך בר ברי' דריב"ל. וז"ל המדרש קהלת הוי לי' בלע אזל ואייתי חד מאילין דבי כו' שיוציא בלעו על ידי לחש אחר כך שאל ר' יהושע בן לוי לאותו איש מה אמרת עליו וא"כ פסוק פלוני. אמר נוח היה שקברו לבנו כדי שלא תאמר פסוק זה. וכן היה שמת בנו כשגגה כו'. ושם רב ירמיה דשבשב (ע"ש) נטל עטרה של זית וקשרה על ראשו שמע שמואל ואמר נייח הוי דייתריס רישי' ולא עביד כן. וכן הוי לי'. כ"ז הוא במדרש קהלת. וענין ר' ירמיה דשבשב הנ"ל הוא ג"כ במדרש איכה בפ' נפלה עטרת ראשנו. וזה גרם טעותו של בעל הערוך שסבר שגם מעשה דבר בריה דריב"ל גבי הדדי כתיבי במדרש איכה וק"ל:
1