ספר החינוך ע״רSefer HaChinukh 270
א׳שֶׁלֹּא יִכָּנֵס כֹּהֵן גָּדוֹל בְּאֹהֶל הַמֵּת – שֶׁלֹּא יִכָּנֵס כֹּהֵן גָּדוֹל בְּאֹהֶל הַמֵּת וַאֲפִלּוּ לְשִׁשָּׁה מֵתֵי מִצְוָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כא יא) וְעַל כָּל נַפְשֹׁת מֵת לֹא יָבֹא. כְּלוֹמַר לֹא יָבוֹא בְּתוֹךְ הַבַּיִת עִמָּהֶם, דִּלְשׁוֹן לֹא יָבוֹא בִּיאַת בַּיִת מַשְׁמַע.
1
ב׳מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁכָּתַבְתִּי לְמַעְלָה בְּמִצְוָה רס"ו (רסג) בְּסֵדֶר זֶה, שֶׁעִנְיַן הַטֻּמְאָה רָאוּי לְהִתְרַחֵק מִן הַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים עוֹשֵׂי מְלֶאכֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הַנִּבְדָּל לִהְיוֹת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עִם הֱיוֹתוֹ בַּעַל גּוּף נַפְשׁוֹ תִּשְׁכֹּן תָּמִיד בְּתוֹךְ הַמְשָׁרְתִים הָעֶלְיוֹנִים, עַל כֵּן לֹא תָּחוּשׁ הַתּוֹרָה עָלָיו לְהַתִּיר לוֹ טֻמְאָה לְעוֹלָם, וַאֲפִילּוּ בַּקְּרוֹבִים כְּמוֹ לְכֹהֲנִים הֶדְיוֹטִים שֶׁכָּתַבְתִּי לְמַעְלָה (מצוה רסג) דְּחָס רַחֲמָנָא עֲלֵיהֶם, שֶׁיִּשְׁפְּכוּ נַפְשָׁם בְּבֵית הַמֵּת כִּי יֵחַם לְבָבָם עַל קְרוֹבֵיהֶם, מָה שֶׁאֵינוֹ כֵּן בַּכֹּהֵן הַגָּדוֹל, כִּי מֵרֹב דְּבֵקוּת נַפְשׁוֹ לְמַעְלָה יִתְפַּשֵּׁט לְגַמְרֵי מִטֶּבַע בְּנֵי אִישׁ וְיַשְׁכִּיחַ מִלִּבּוֹ כָּל עֵסֶק עוֹלָם הַזֶּה הַנִּפְסָד, וְעַל חֶבְרַת הַקָּרוֹב לֹא תִּבְכֶּה נַפְשׁוֹ, כִּי כְּבָר הוּא נִפְרַד מִמֶּנּוּ בְּעוֹדֶנּוּ בַּחַיִּים. וּבְדִינֵי טֻמְאַת הַמֵּת וְאֹהֶל הַמֵּת דִּבַּרְתִּי מְעַט כְּמִנְהָגִי בְּסֵדֶר זֶה, אֵין רָאוּי לְהַחְזִירוֹ פֶּן יִכְבַּד עַל הַקּוֹרֵא. [הלכות אבל פ"ג].
2
ג׳וְנוֹהֵג אִסּוּר זֶה בִּזְמַן הַבַּיִת שֶׁיֵּשׁ שָׁם כֹּהֵן גָּדוֹל וּבְכָל מָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה, וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה מִקְרֶה שֶׁיָּצָא לְחוּצָה לָאָרֶץ מֻזְהָר מֵהִכָּנֵס בְּאֹהֶל הַמֵּת. וְאִם עָבַר וְנִכְנַס שָׁם בְּמֵזִיד וַאֲפִלּוּ אָבִיו אוֹ אִמּוֹ מֵתִים בַּבַּיִת לוֹקֶה.
3
