ספר האורה, חלק ב ק״יSefer HaOrah, Part II 110
א׳[קי] דין מי תותים.
ואסור לשתות מי תותים של גוי אלא אם כן ישראל רואהו משעה שהגוי מוציאו מן החביות, וכן נהגו גאוני לותיר, לפי שהגוי פעמים מערב בו יין בשעת שמוציאו מן החביות, כדי להוסיף עליו ויהא דבר חשוב בעיני המקבל, ואין לחוש שמא מתחילה עירב בו יין בעודו בחביות דשוב אינו יכול להצניעו, שהיין מפיגו ומקרישו, ודבר בדוק הוא וכשישראל מקבל מן הגוי ומשגרו לרבי בדורן בימים טובים ואין רבי חושש בדבר לבדוק יותר יהודי בשום איסור והיתר, דלא נחשדו ישראל על כך שקדושים הם:
ואסור לשתות מי תותים של גוי אלא אם כן ישראל רואהו משעה שהגוי מוציאו מן החביות, וכן נהגו גאוני לותיר, לפי שהגוי פעמים מערב בו יין בשעת שמוציאו מן החביות, כדי להוסיף עליו ויהא דבר חשוב בעיני המקבל, ואין לחוש שמא מתחילה עירב בו יין בעודו בחביות דשוב אינו יכול להצניעו, שהיין מפיגו ומקרישו, ודבר בדוק הוא וכשישראל מקבל מן הגוי ומשגרו לרבי בדורן בימים טובים ואין רבי חושש בדבר לבדוק יותר יהודי בשום איסור והיתר, דלא נחשדו ישראל על כך שקדושים הם:
1