ספר התרומה, סימנים קצ״וSefer HaTerumah, Simanim 196
א׳אמרינן פרק הקומץ ובפרק ב' דמגלה מזוזה צריכה שרטוט והלכה למשה מסיני ותפלין אינן צריכין שרטוט היינו בין שטה לשטה אבל למעלה ושמא גם ארבע שרטוטין צריך אפילו שלש תיבות של פסוק כדאיתא פרק קמא דגיטין שתים כותבין שלש אין כותבין אבל בס"ת אומר רבינו יעקב שאין צריך שרטוט בין כל שורה לשורה והא דאמרי' סוף פרק קמא מגילה צריכה שרטוט כאמתה של תורה היינו במזוזה שיש בה עול מלכות שמים בפרשה ראשונה אמנם בירושלמי מוכח דכאמתה של תורה היינו ספר תורה דקאמר נאמר כן דברי שלום ואמת ונאמר להלן אמת קנה ואל תמכור מה להלן צריכה שרטוט אף כאן צריכה שרטוט ואמת קנה על התורה נאמר ועוד קאמר מה להלן ניתנה לידרש אף מגילה כן והיינו התורה שניתנה לידרש במסכת סופרים אומר מסרגלים בקנה אומר מורי רבינו לאו לאפוקי סכין קאמר אלא לאפוקי בעופרת וכיוצא בו שהשרטוט ע"י צבע או שחור או אדום.
1