ספר מצוות קטן נ״בSefer Mitzvot Katan 52
א׳ רמב"ם הלכות ת"ת פ"ו. סמ"ג עשין סימן י"ג טור י"ד סימן רמ"ד:
1
ב׳להדר פני זקן דכתיב (ויקרא יט) והדרת פני זקן ואפילו אינו מופלג בחכמה כדכתיב תקום והדרת אך שיהא חכם קצת ולדברי איסי בן יהודה אף אינו חכם כלל רק שיהא בן ע' שנה שהוא שיעור שיבה: ור' יוחנן פסק כאיסי על כן טוב ונכון לעמוד לפני כל איש ישראל בן ע' שנה אפילו אינו חכם כלל: רק שלא יהיה רשע אבל חכם מופלג אפילו יניק ואמרו חכמים פרק קמא דקדושין איזוהי קימה שיש בה הדור ד' אמות ברבו שאינו מובהק או בשיבה לדברי איסי בן יהודה וכן הלכה אבל ברבו מובהק כמל' ר"וס עיניו ממש וכמ' הוא ר"וס פי' רס"ו אמות ומה דבעינן רבו היינו באין מופלג: אבל כשהוא מופלג בחכמ' או בזקנ' שהו' בן ע' שנה א"צ שיה' רבו והיכ' שיש זקן וחכ' לפניך בישיב' [כגון בקריאת התורה וכיוצא בו] הלך אחר החכמה והוא דמופלג בחכמה: במסיבה [פי' בסעודה] הלך אחר הזקנה והוא דמופלג בזקנה: אבל אם היה החכם מופלג והזקן אינו מופלג חולקין כבוד לחכם אפילו במסיבה: וכן אם הזקן מופלג: והחכם אינו מופלג חולקין כבוד לזקן אפילו בישיבה והיכא שאין שניהם מופלגים חולקין כבוד לזקן. ואינו חייב לקום מפניו בבית המרחץ בבתי גואי אבל בבתי בראי חייב לקום: ולא לקום מפניו בבית הכסא ולא יתבטל ממלאכתו לעמוד מפני חכמים ולא יקום לפני רבו אלא ערבית ושחרית אבל אם יש פנים חדשות צריך לקום: ורכוב כמהלך דמי: ודין נשיא ואב בית דין אין אנו צריכין עתה:
2