שער ההקדמות, דרושי אבי"ע י׳Sha'ar HaHakdamot, The Four Worlds 10
א׳דרוש י"א קטן יודיע כי יש פנימיות וחיצוניות בכל ארבע עולמות אבי"ע
1
ב׳דע כי בכל ד' עולמות אבי"ע יש בכל א' מהם ב' בחי' ונק' פנימיות וחיצוניות ונתחיל ממטה למעלה הנה הפנימיות שבעולם העשי' הם הנפשות של בנ"א והחצוניות הם האופנים והפנימיות שבעולם היצירה הם הרוחות של ב"א והחצוניות הם המלאכי' והפנימיות שבעול' הבריאה הם הנשמות של ב"א והחצוניות הם סוד כסא הכבוד אשר בו הרוחין קדישין. והפנימיות שבעול' האצי' שהוא אור הפנימי של העצמו' דא"ס אשר בתוך האצי' הוא בחי' פנימית אל תוך הנשמות והרוחות והנפשות שמן ג' עולמות בי"ע כנז' ומהחצונית הוא סוד בחי' פנימיו' וחיות אל הכסא והמלאכים והאופנים שבג' עולמות בי"ע כנז"ל: (בדפו"י ע"ד)
2
ג׳עוד דע כי כל א' מן הי"ס דאצי' יש בה בחי' פנימיות והיא הוי"ה א' בנקודות ידועות הוזכרו בס' התקונין תיקון ע' והם יהו"ה בקמ"ץ בכתר. יהו"ה בפת"ח בחכמה. יהו"ה בציר"י בבינה. יהו"ה בסגו"ל בחסד. יהו"ה בשב"א בגבו'. יהו"ה בחולם בת"ת. יהו"ה בחיר"ק בנצ"ח. יהו"ה בקיבו"ץ בהוד. יהו"ה בשורו"ק ביסוד. יהו"ה בלתי ניקוד במלכות ואלו הי' ההויו"ת נק' פנימיות הי"ס:
3
ד׳עוד יש להם בחי' חצוניות ואלו הם אהי"ה בכתר. י"ה בחכמה. יְהֶוֹ"הִ בניקוד אלהי"ם בבינה. א"ל בחסד. אלהי"ם בגבור'. יהו"ה בת"ת. יהו"ה צבאות בנצח. אלהי"ם צבאות בהוד שד"י ביסוד אדנ"י במלכות: עוד דע כי אור הא"ס מתפשט בתוך הי"ס דאצי' מן הכתר עד סוף המלכות בבחי' או"פ שבהם וג"כ אור הא"ס מתפשט בסוד או"מ אל הכתר ואח"כ מאוה"פ שבכתר נמשך או"פ לאו"א וגם או"מ להם ועד"ז בשאר המדריגות דאצי' כמבוא' אצלינו ועד"ז בעולם הבריאה כי המלכות של האצי' נעשת בחי' א"ס אל הבריאה וממנה נמשך או"פ ומקיף אל כל הבריא' ע"ד הנז"ל באצי' ממש ועד"ז מבריאה ליצירה ומיצירה לעשיה:
4
