שער ההקדמות, דרושי זעיר ונוקבא כ׳Sha'ar HaHakdamot, Zeir Anpin and Nukba 20
א׳דרוש בענין צלם ודמות הנזכר בפסוק
1
ב׳ענין צלם ודמות הנזכר בפסוק נעשה אדם בצלמנו כדמותינו דע כי צלם כולל זו"ן אבל דמות הוא הנקבה לבדה וכן אדם הוא כללות זו"ן ואיש הוא הזכר לבדו ודע כי הז"א עיקרו הוא מן אימא כי משם הם המוחין שלו ובאלו המוחין הי' מספיק לז"א אמנ' לצורך נוק' ולצורך התחתונים הוצרך שיבאו המוחין מאו"א וזהו סוד נעשה אדם בצלמנו כדמותינו פי' להיות הסיבה לצורך עשיית אדם שהוא ז"א ונוק' ביחד אז צריך שישתתפו שניהם או"א בעשיתו וזה אומרו נעשה בלשון רבים כי או"א שניהם הפועלים בעשיה זו וזהו ג"כ אומרו בצלמנו ר"ל בצלם של אבא ובצלם של אימא אמנם בעשיית מוחין לז"א לבדו נאמר בצלם אלהים עשה אותו הזכיר צלם א' לבד גם הזכיר עושה א' כמו שאמר הכתוב עשה ולא עשו גם הזכיר שם אלהים שהיא אימא לבדה גם הזכיר אותו שהוא ז"א לבדו וזהו סוד ה' איש מלחמה וכו' כלו' כי הז"א לבדו הנק' איש כנז' ומה שלו לעצמו הוא בחי' שם ההוי"ה אמנם לצורך היותו נלחם עם מצרים הי' מגבו' שם אלהי' וכמו שהודעתיך כי ג' שרי מצרי' שר הטבחי' ושר המשקי' ושר האופי' הם בחי' ג' שמו' אלהי' שבגרון ז"א ופרעה מלכם הוא העורף אשר משם יניקת ואחיזת השרים ההם וזהו סוד אך בצלם יתהלך איש כי ז"א לבדו הנק' איש כנז' הנה הוא מתהלך בצלם א' שבא לו מן אימא הנק' אהיה שהו' בגי' א"ך וזה האהי"ה הוא במילוי יודי"ן שהוא בגי' בצלם עם הכולל של השם וזו אך בצלם יתהלך איש וזהו סוד איש האלהים:
2