שער רוח הקודש קי״אSha'ar Ruach HaKodesh 111
א׳יחוד ד' הנה שם אהי"ה שרשו הוא בבינ' והיא מתחלף בשם בוכ"ו באבג"ד כנודע ותחברם ותשלבם כזה אבהויכה"ו וכבר ידעת כי שם בוכ"ו הוא שעור מדת המלכות ועיין במה שביארתי בפי' התפלות של 'ובידך 'כח 'וגבור' 'ובידך לגדל ולחזק לכל גם ידעת איך הי"ד של אהי"ה שהיא הבינ' נמשכים חמש' אצבעותי' בסוד חמש' אותיות של מנצפ"ך למט' וממנ' נעשים סוד מ"ן שבמלכות כמבואר בפסוק ונתתם חמישית לפרעה והנה תכוין כי שם בוכ"ו והוא בגי' יד"ך לרמוז שאלו השמות הם סוד הורדת כח מ"ן אל המלכות כדי שתוכל היא אח"כ להעלות מ"ן ותכוין להוריד' בסוד היד של הבינ' במלכות ואחר שחברת ב' שמות הנז' תכוין שהם בגי' נ"ו. אמר שמואל עם הכולל ר"ל כי ב' שמות אלו אתה ממשיך אותם בתחל' בג' מוחין שבמלכות כדי שירד כח מן ג' מוחין שלה אל המ"ן שלה ועי"כ יהיה כח במ"ן שלה לעלות וסוד מ"ן שלה הוא שם ב"ן דההי"ן ועם ג' מוחין הרי נ"ו כמספר ב' השמות הנז"ל ואח"כ תכוין כי ב' שמות אלו הם בגי' נד"ב וז"ס פסוק הבכור נדב כנודע כי נדב ואביהוא ואליהו הם סוד המ"ן וכמו שנבאר בע"ה ואח"כ תכוין כי חמש' אותיות ראשונות של שלוב שני שמות הנז"ל הם אותיות אביהוא ונשארי' עתה ג' אותיות בה"ו והם בגי' אל מן אליהו וחסירים עתה אות אחד מן אביהו ואותיות יה"ו מן אליהו ותכוין לחבר הא' של אליהו ותשלים באביהוא ותחבר יה"ו של אביהוא באליהו והרי כל שלש' שמות נדב ואביהוא ואליהו רמוזים כאן אח"כ תכוין ב' שמות הנז"ל שיש במלואם כ"ב אותיות כזה אלף הה יוד הה בית ואו כאף ואו והם סוד אותיות א יהו שהיו חסירי' מן אביהוא ואליהו ואלו הם סוד כח הכ"ב אותיות שנותנת הבינ' למלכות אחר כך תכוין לחלק חבור ב' שמות הנז"ל לארבע' חלקים כזה אב הויכ הו ואחר כך תנקד אותם אָבִ בקמץ חיריק ותכוין שאלו הם א"ב מן אבגית"ץ ונקוד זה בגי' כ"ו כמנין שם הוי"ה ואותיות הֵוֶ מנוקדות בצירי סגול ותכוין כי הה' מתחלפת בצ' בא"ת ב"ש והרי הם ב' אותיות וֹצ של שקוצית ונקודם הוא בגי' חמשים שערי בינ' אח"כ אותיות יֵכִ מנוקדות בחיריק צירי והם ב' אותיות משם נגדיכ"ש ונקוד' הוא בגי' ל' כמו האותיו' עצמם אחר כך אותיות הַוַ בפת"ח פת"ח ואות הה"א מתחלפת בא"ת ב"ש בצ' של אבגית"ץ והוא"ו היא מתחלפת באח"ס בט"ע באות ר' של קר"ע שט"ן ונקודם הוא בגי' כמו האותיות עצמם עם כללותם. אמר שמואל הכונ' היא לומר כי ב' פתחין הם ב' ווי"ן והם בגי' י"ב וכן ה"ו עם הכולל הם י"ב ותכוין אחר כך להעלות עתה מ"ן ויקבלו מן ז"א מיין דוכרין דיליה וזה על ידי נשמת הצדיק שתרצ' ותכוין לכלול הכל בשם ההוי"ה דמלוי הה"ין ואז תחבר אותיות יאהדונה"י הנז"ל ביחוד הא':
1
