שער רוח הקודש י״בSha'ar Ruach HaKodesh 12
א׳כונה אחת נתן לנו מורי ז"ל לכל החברי' שנכוין בה ומועלת לזכך ולתקן ולקדש את הנשמה ואמנם הנקודות של השמות שנכתוב עתה לכוין אותם כל אחד כפי שרש נשמתו. יש מי שצריך שיכוין כל השמות בנקודת ציר"י. ויש מי שצריך לכוין בהם בנקודת חול"ם והם הר"י ארזין - והרי משען. ויש מי שצריך לכוין בהם בנקודת חיריק ר' גדליה הלוי. ועד"ז לשאר החברי' כל א' כפי שרש נשמתו וזהו הפסוק שיכוין ואני ברוב חסדך אבא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך ותכוין בפסוק זה בעת שיאמר העמידה של תפלת י"ח ויחלק הפסוק הזה בחמשה חלוקות בחמשה ימי השבוע אבגד"ה כמו שנבאר וזה סדרו: ביום א' יכוין בשתי תיבות ואני ברב והם שבעה אותיות אות א' שהיא ו' יכוין בברכת אבות. אות ב' שהיא א' יכוין בגבורות. אות ג' שהיא נ' יכוין בקדושת השם. אות ד' שהיא י' יכוין באמצעיות. אות ה' שהיא ב' יכוין ברצה. אות ששית שהיא ר' יכוין במודים. אות ז' שהיא ב' יכוין בשים שלום. והנה שבעה אותיות אלו תשלבם אח"כ ויצא מהם שם זה. וֵבֵאֵרֵנֵבֵיֵ ותכוין בו. והנה בתפלת שחרית צריך שתכוין אח"כ בשם היוצא משבע אותיות שהם ואנ"י בר"ב בחלוף א"ת ב"ש שהוא פֵתֵטֵמֵשֵגֵשֵ. ובתפלת מנחה יכוין בשם אחר היוצא משבעה אותיות הנז' שהם ואנ"י בר"ב בחלו"ף אותיות אלפ"א בית"א דאי"ק בכ"ר והוא סֵיֵכֵקֵכֵבֵךֵ. ובתפלת ערבית יכוין בשם אחר היוצא מז' אותיות הנז' של ואני ברב הוא באלפ"א בית"א דאח"ס בט"ע והוא מֵחֵשֵפֵטֵוֵטֵ.
1
ב׳ביום ב' יכוין ע"ד הנז' ממש אלא שהכונ' היא בשבעה אותיות אחרות והם חסד"ך אב"א והשם היוצא מהם בשלוב חֵאֵסֵבֵדֵאֵךֵ והשם של שחרית בחלוף א"ת ב"ש הוא סֵחֵקֵלֵתֵשֵתֵ ושל מנחה היוצא באי"ק בכ"ר הו' פֵמֵמֵהֵיֵכֵיֵ ושל ערבית היוצא באח"ס בט"ע סֵאֵבֵצֵחֵטֵחֵ
2
ג׳ביום ג' יכוין ע"ד הנז' ממש אלא שהכונ' היא בעשרה אותיות והם בי"תך אשתחו"ה ושם השלוב הוא בֵאֵיֵשֵתֵתֵכֵחֵוֵהֵ. ושל שחרית בחלוף א"ת ב"ש והוא שֵאֵלֵתֵבֵאֵסֵפֵץֵ ושל מנחה היוצא באי"ק בכ"ר והוא בֵקֵדֵהֵיֵגֵדֵפֵסֵןֵ. ושל ערבית באח"ס בט"ע טֵפֵזֵצֵחֵתֵזֵסֵמֵלֵ
3
ד׳ביום ד' יכוין ע"ד הנז' ממש אלא שהכונה היא בששה אותיות והם א"ל היכ"ל ושם השלוב הוא אֵהֵלֵיֵכֵלֵ והשם של שחרית בחלוף א"ת ב"ש תֵכֵצֵמֵלֵךֵ. ושל מנחה היוצא באי"ק בכ"ר הוא יֵשֵנֵקֵרֵשֵ ושל ערבית היוצא באח"ס בט"ע והוא חֵקֵלֵפֵצֵקֵ.
4
ה׳ביום ה' יכוין ע"ד הנז' ממש אלא שהכונה היא בעשרה אותיות והם קדשך ביראת"ך ושם השלוב הוא קֵבֵדֵיֵשֵרֵכֵאֵתֵךֵ. והשם של שחרית בחלוף א"ת ב"ש דֵקֵבֵלֵשֵמֵגֵתֵאֵלֵ. ושל מנחה היוצא באי"ק בכ"ר והוא אֵמֵגֵהֵכֵקֵבֵיֵדֵהֵ. ושל ערבית היוצא באח"ס בט"ע והוא הֵכֵתֵצֵפֵטֵוֵחֵזֵץֵ ושכחנו לחלק האותיות של כל יום בסדר ברכות התפלה ע"ד שסדרנו' ביום הא': והנה ביום ב' הוא ע"ד יום א' (א"ש מפני שהם ג"כ שבעה אותיות.) וביום ג' שלשה אותיות בי"ת יכוין באבות וגבורות וקדושת השם. וארבע אותיות ך אשת באמצעיות וג' אותיות חו"ה בשלשה אחרונות. וביום רביעי שהם ששה אותיות יכוין שלשה אותיות בשלשה ראשינות וג' אותיות בג' אחרונות. (א"ש ובאמצעיות לא יכוין כלום). וביום חמישי שהם עשרה אותיות יכוין כמו ביום שלישי ששלש' אותיות קד"ש יכוין בשלשה ראשונות. וארבעה אותיות ך בי"ד באמצעיות ושלשה אותיות את"ך בשלשה אחרונות ואעפ"י שנקדנו כל השמות בציר"י כבר הודעתיך שכל אדם צריך לנקוד אותם כפי שרש נשמתו בט' נקודות הנודעות (א"ש והם קמ"ץ פת"ח ציר"י סגו"ל שב"א וכו':)
5
