שער רוח הקודש קכ״טSha'ar Ruach HaKodesh 129
א׳יחוד כ"ב והוא מיוסד ע"פ אז ישיר משה ומכל ג' תיבות שלו יוצאי' כמה שמות מראשי תיבות ומסופי תיבות ומתוכי תיבות וצריך לכוין בשמות הנז' וכן בכל שם מהם צריך לכוין בגי' שלו שעולה חשבונו לסך מספר שמות אחרי' ונקוד השמות שיוצאי' מן הפסוק עצמו ויש מנקודי פסוקים אחרי' וזמן יחוד היחוד הזה יש לו זמנים שונים כל חלק ממנו בזמן הראוי לו וכמו שאציע לפניך בקצרה ותכוין כל אשר הקדמתי לך פה ודרך קצרה אבאר לך ג' תיבות הראשונות ומהם תלמוד לכל השאר אז ישיר משה ר"ת אי"מ וס"ת זר"ה ותוכי תיבות ששי ועד"ז כל השאר וזה סדרו יֹאָהֵהֵוָיֹהֵהֵ יֹאָהֵדָוָנֻהֵיֹ יֹיֹאָאָהֵהֵהֵדָוָוָיֹנֻהֵהֵהֵיֹ בז"ט בזקש יָהָוָאָלָ יִוִפִיִאִלִ אָוָרָיָאָלָ אֵלֵדֵ הַלַוַמַיַאַלַ הַנַיַאַלַ הֹפֹיֹאֹלֹ דָנָיָאָלָ וֻפֻסֻיֻאֻלֻ וָגָלָיָאָלָ יְעְיְאְלְ נֵלֵיֵאֵלֵ הֹהֹפֹאֹלֹ הְסְרְיְאְלְ הְגְלְאְ יֹחֹיֹיֹאֹלֹ אַיֵםֲ אַדֵנֲיַ אֵלֲףַ דֵלֲתַ נֵוֲןַ יֵוֲדַ אֵלֲףַ לֵמֲדַ פֵאֲ דַלֵתֲ לַמֵדֲ תַיֵוֲ נַוֵןֲ וַיֵוֲ נַוֵןֲ יַוֵדֲ וַיֵוֲ דַלֵתֲ יֹוֹדֹ הֹהֹ וֹוֹ הֹהֹ זְרָהְ י יה יהו יהוה יוד יוד הא יוד הא ואו יוד הא ואו הא אל יהוה (צ"ל ג"כ ה"י אותיו' דמ"ה מלבד המספר יוס"ד) שָשָ מָצָפָץָ מָצָפָץָ אָלָ אָדָנָיָ (א"ה היוס"ד ז"ל בספרים אין כתוב אדני כלל כי אם אל לבדו ועיקר כמ"ש כי כן בדברי הרב בפ"י באחרונה כשסדרם במקומו ע"כ) יָוִדָ וָדִ אָ אָוִ אָ יָוִדָ וָאִוָ דָלִתָ הָאִֵ אָלָףִ וָאָוִ אָלָףִ וָאָוִ הָאָ אִלָףָ יִוָדָ הִאָ וָאִוָ הָאִ יָהָוִהָ (א"ה היוס"ד הניקוד מ"ם ולמ"ד שבתיבת מבליגיתי כמש"ל ותחזור הדל"ת לנקד' ניקוד המ"ם והשם גי' כ' גי' מילוי מ"ה ע"ה ובא הניקוד מתיבת מבליגית"י שנוטריקון ר"ת שלה מ"ב כי כל הניקודי' באו מדוייקים על משמע ר"ת המלה כמבואר ע"כ) וְיָאֶ אְהָוֶהְ אְדָנֶיְ יַלְתָ יַ יְהָ יַהְוָ יַהְוָהַ יְוָדַ יְוָדַ הְאָ יַוְדָ הַאְ וָאַוְ יָוַדְ הָאַ וְאָוַ הְאָ יַיְהָ יַהְוָ יַהְוָהַ יְוָדַ יְוָדַ הְיָ יַוְדָ הַיְ וָאַוְ יָוַדְ הָיַ וְאָוַ הְיָ יַוְדָ וַאְוָ דַלְתָ הַאְ אָלַףְ וָאַוְ אָלַףְ וָאַוְ הָאַ אְלָףַ יְוָדַ הְאָ וַאְוָ הַאְ יָהַוְהָ
1
ב׳בַשֹ אַלֹףַ הֹהַ יֹוַדֹ הַהֹ אַדֹנַיֹ אַלֹהַיֹםַ
2
ג׳נֵרְ אֵלְףֵ לְמֵדְ דֵלְתֵ אְדֵנְיֵ יהו (א"ה היוס"ד בספרים מצאת' לפני הנ"ר אי"ה ושיבוש הוא שטעה בפי' הרב שבסוף וגם ניקוד אלף שיבוש הוא וגם ניקוד אֵדְניֱ שיבוש הוא וגם כתוב אחר יה"ו ט"ל ואינו ע"כ)
3
ד׳אְלֶףָ יְהֶוָהְ אֶלָהְיֶםָ אְדֶנָיְ (א"ה היוס"ד ז"ל נקיט כללא בידך ניקוד השמות בניקוד השם היוצא מן הפסוק ותלך בו על הסדר וא"צ להאריך ע"כ)
4
ה׳הַהִלֹ יַוִדֹ הַיִ וֹיַוִ הֹיַ יִהֹוַהִ
5
ו׳הְתָהְ יְוָדְ הְיָ וְיְוָ הְיְ אָלְ יְהָוְהְ (א"ה היוס"ד ז"ל בספרים מנוקד א"ל הוי"ה וליתה ע"כ)
6
ז׳שִזָיְ אִלָףְ לִמָדְ הִיָ יְוִדָ מְםִ אָלְהִיָםְ וִדָ יְ יִוָ יְ
7
ח׳יִאֻהְ (ר"ת יודי"ן אלפי"ן ההי"ן דג' אלהים הנז' ומספר השם י"ו רגוע מלוי דמ"ה הנקודות ס' כמספר דמ"ה וי"ה הוא מן השם עצמו יש בו י"ה מלבד על רמיזתו יודי"ן אלפי"ן ההי"ן ע"כ)
8
ט׳אִלֻףְ לִמֻדְ הִיֻ יְוִדֻ מְםִ אֻלְףִ לֻמְדִ הֻאְ יִוֻדְ מִםֻ אְלִףֻ לְמִדֻ הְהִ יֻוְדִ מֻםְ וִדֻ וְדִאֻ וְדִאֻ אְוִ וֻדְ אִ אֻוְ אִ * יֻוְדִ הֻאְ וְאֻוְ הִאֻ יְהִ
9
י׳רָוֹ אָלֻףָ לֻמָדֻ אָהָֻהֻ יָהֻוָהֻ (א"ה היוס"ד ז"ל ליכא לאקשויי על ניקוד הקבוץ כי שורק וקבוץ שם א' להם עד כאן)
10
י״אוְלָאַ וְדָ יַ אְוָ יַ יְוָדַ וְיָוַ דְלָתַ הְיָ יַוְדָ וַאְוָ אַלְףָ וַאְוָ (ס"א וַיְוָ אַלְףָ וָיְוָ) הַיְ יָוַדְ יָוַדְ הָיַ וְאָוַ הְיָ יַהְוָהַ וַרַהְ אַלַףְ לַמַדְ יַהַוְהַ ל"ב אַלַהְיַםַ (א"ה היוס"ד ז"ל אל יוקשא לך ניקוד ל' דאלהים שהוא בפתח כי הוא התחלת שמות אחרים מעיקרא הדרי בי דהא לעיל ובסמוך ניקד על הסדר והאמת ט"ס וצ"ל שב"א חוזר חלילה ע"כ) יִאְשָ יִוְדָ פעמים הִיְ יָ וִדְ יָ יִוְ יָ (מלוי דע"ב הנז' הוא גי' הניקוד נ"ל הדו"ן ז"ל שאות י' הקודמת אותיו' ו"ד יתירה ע"כ)
11
י״באִמְיֶ אִלְ אֶהִיְהֶ אִלְףֶ לִמְדֶ פִאְ הֶהִ הְהֶ יִוְדֶ וִיְוֶ דִלְתֶ הִהְ הֶהִ אְלֶףִ דְלֶהִ נְוֶןִ יְוֶדִ אְלֶףִ לְמֶדִ הְיֶ יִוְדֶ מִםְ
12
י״גמַרִ יַהִ רַיִוַ דִוַ דִיַ וִדַ וִדַיִ וַדִיַאִוַ וִדַיִאַוִיַ
13
י״דרֵיָשַ אֵלָףַ לֵמָדַ הֵיָ יַוֵדָ מַםֵ אָ אַלֵ אָלַהֵ אָלַהֵיָ אַלֵהָיַםֵ יָוַדֵ וָיַוֵ דָלַתֵ הָיַ יֵוָדַ וֵיָוַ יֵוָדַ וֵיָוַ הֵיָ יַוֵדָ יַוֵדָ הַיֵ וָיַוֵ הָיַ יֵהָוַהֵ
14
ט״ולְכֹגֵ ע"ה ב"ן יְוֹדֵ הְהֹ וֵוְ הֹהֵ יְלֹיֵ ע"ה נ"א הָיָהְ אָהָיְהָ יָוְדָ הָהְ וָוָ הְהָ
15
ט״זיְאֱ ר"ת ה' אלהינו ועוד ר"ת 'אל 'אלהים והניקוד ע"א דמ"ה והם ז' נקודות כנגד ז' אותיות אל אלהים יְהֱוְהֱ אְלֱהְיֱנְוֱ אְלֱ אְלֱהְיֱםְ יֱהְוֱהְ יֱוְדֱ הְאֱֲ וְאֱוְ הֲאְ יֱהְוֱהְ
16
י״זהַוֶ צַבֶאַותַ מֶצַמֶצַיֶתַ יֶוַדֶ וַיֶוַ דֶלַתֶ הַהֶ הַהֶ וַוֶ וַוֶ הַהֶ הַהֶ (א"ה היוס"ד ז"ל מצאתי כתוב בספרים בסיום אלו השמות שם ב"ן והוי"ה כזה יַוֶדַ הֶהַ וֶוַ הֶהַ יֶהַוֶהַ ובביאור הרב ז"ל לבסוף לא קאמר כי אם צבאות מצמצית ומילוי ב"ן ואפשר שנשמט בביאורו וצ"ל עכ"ל וכ"כ בכתב אחר וז"ל א"ה צ"ל פשוט ומלא ומלא דמלא והווי"ן מלאים באלפי"ן כמ"ש בכוונת ר"ה ויהיה גי' לו' כמספר הניקוד והשתא מה שחסר כאן כתוב בספרים עד כאן) גָסָוֶ אָהָיֶהָ יָהֶוָהָ אֶהָיָהֶ יָוָדֶ הָיָ וֶיָוָ הֶיָ יָוֶדָ הָיֶ וָאָוֶ הָיָ יֶוָדָ הַאָ וָאֶוָ הָאֶ יָוָדֶ הָהָ וֶוָ הָהֶ אָלָףֶ הָיָ יֶוָדָ הֶיָ אָלֶףָ הָאֶ יָוָדֶ הָאָ אֶלָףָ הֶהָ יָוֶדָ הָהֶ אָדָנֶיָ יָוֶדָ הָיֶ וָוָ הֶיָ (א"ה כתב בסמוך אדנ"י ו"ד אותיותיו ונמצא שהוא מספר השם מלבד הס"ט של תרפ"ז ונמצא שלשה בחי' בחיים) הַסָוָ יַוָדָ הַאָ וָאַוָ הָאַ יָהָוַהָ יָהַוָהָ אַהָיָהַ (א"ה יען ההי"ן אחרונות כפולות לא נכנסו במספר ונ"ל הכותב יצחק פי' הב' ההי"ן של הוי"ה ואהי"ה ונשאר ל"ז כמספר הנקוד של השם (א"ה היוס"ד ז"ל מצאתי כ"ב ניקודות כלם קמץ וט"ס הוא וגם בשמות שאחר או"ר בסוף כתובים אהיה פשוטים סוף דבר דע לך אתה אחי המעיין כי אלו היחודי' טרחתי עליהם בעיון נמרץ ואמיתי ואין צריך לבאר לך ב"פ כי כולם נכוחים בין בשמות היוצאים מפ' אז ישיר אם עיני שכל לך בין בניקודות עד כאן) אֹוָדָ אֹלָףָ לֹמָדָ אֹהָיָהֹ אָהָיֹהָ אָלֹהָיָםֹ יָוָדֹ הָיָ וֹאָוָ הֹיָ וֹדָ יָ אָוֹ יָ אָלֹףָ הָיֹ יָוָדֹ הָיָ אֹלָףָ הֹאָ יָוֹדָ הָאֹ (הניקוד עם כללות שלשתם מ"ה כמנין אותיות אהי"ה אלהי"ם וכו' והנכון הניקו' גי' מ"ב מספר. ב' אהי"ה פשוטי של קס"א קמ"ד יוסד) כְבָ יְוָדְ הָאְ וָאְוָ הְאָ אְלָףְ לָמְדָ נְוָןְ יָוְדָ אְלָףְ דָלְתָ הְיָ יְוָדְ מָםְ אָלְףָ לְמָדְ הָיְ יָוְדָ מְםָ אְלָהְיָםְ אָלְהָיְםָ (א"ה היוס"ד בביאור דברי הרב לבסוף כתוב שם כ"ב אותיות פי' הו"יה אד"ני במילואם הם כ"ב אותיות וכן ר"ב הבא אחריו אלהים וב"ן כ"ב אותיות וה"ל עד כאן) רַבָ יַ יָהַ יָהַוָ יַהָוַהָ יַוָדַ יָוַדָ הַאָ יַוָדַ הָאַ וָאַוָ יַוָדַ הָאַ וָאַוָ הַאָ אַלָףַ לָמַדָ הַיָ יַוָדַ מָםַ יָוַדָ הַהַָ וַוָ הַהָ
17
י״חהֵמָ יֵוָדֵ הָאֵ וָאֵוָ הֵאָ יֵהָוֵהָ י' אותיות דמ"ה דאלפי"ן
18
י״טמִיָ יִהָדִיָ וִהָדִוָ יִהָוִהָ
19
כ׳רְהָמָבַמֶיֶ נְוָרָיַאֶלֶ בְמָוָכַןְ וזה פירושו בקצרה אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה' ויאמרו לאמר אשירה לה' כי גאה גאה סוס ורוכבו רמה בים אז יהוה אהיה יהוה אדני חקל מזרח מערב צפון דרום יֹאָהֵהֵוָיֹהֵהֵ מלויים יֹאָהֵדָוָנֻהֵיֹ יָיִאָאֵהַהַהֹדָוּוָיְנֵהֹהְהְיֹ יָהואל יִופיאל אָוריאל אֵלד הַלומיאל הַניאל הֹפיאל דָנִיאל וּפסיאל וָגליאל יְעיאל נֵליאל הֹתפאל הְסדיאל הְגלא יֹחייאל.
20
כ״אליל ששי מרבית אַיֵםֲ נא אותיו' אדני ומלא ומלא דמל' ובן ט' אותיות. שחדית זְרָהְ ע"ב ק"ל י' אותיו' אל יהוה מנחה יום ששי שָשָ מצפץ מצפץ אל אדני) בקבל' שבת יָוְדָ דמלוי מ"ה ומ"ב של מ"ה. מוסף וְיָאֶ אהוה אדני: שחרית יַלְתָ ע"ב ק"ל ע"ב קס"ו ומ"ב של מ"ה: ערבית בַשׁ קנ"א דאהי"ה דההי"ן וקנ"א דאדנ"י אלהי"ם: קודם הקדוש איה נֵרְ אל אדנ"י יה"ו. מנחה אְלֶףָ יהו"ה אלהי"ם אדנ"י: שחרית הַהִלֹ ד' יודי"ן כ"ו. מנחה הְתָּהְ ת"י קדוש אל יהוה: ערבית ליל שני שִזָיְ אלהי"ם י"ח אותיות מלוי ע"ב: סעודה ליל א' יִאֻהְ ג' אלהי"ם ריבוע אחוריים ק"ל מ"ה י"ה. סעודה ליל שני רָוּ אל אהי"ה כ"ו. וְלָאַ מלוי ס"ג מ"ב דס"ג וַרַהְ א"ל יהו"ה ל"ב אלהי"ם יִאְשָ יו"ד פעמי'. ה"י והיו"ד מלוי ע"ב: בהלכה אִמְיֶ א"ל אהי"ה כ"ה אותיות דאהי"ה דההי"ן וכ"ה איתיות דאדנ"י אלהי"ם במלואיהם בס' הזוהר. ובקבלה מַרִ י"ה ציור רי"ו. דודי' אחוריים דס"ג ומלויו. במשנה רֵיָשַ ב' אלהי"ם פנים ואחור מ"ב דע"ב ואלו הם הפסוקים שמהם ננקדו נקודות השמות הנז"ל על הסדר אַים אֵפוא חֲכמיךָ: וְאת הָאש זְרה: שָש אָנכי: מָבלִיגיתי: וְאיו לָמה זֶה: תַלתלים שְחורות כָעורב: עַד בוֹש: נֵר יְהוה נִשמת: בְפריו אֶלף כָסף: הַליהוה תִגמלו זֹאת: תְהי יָדךָ לְעזרני: שִיח לָארץ וְתורךָ: הִיא מוּצאה וְהיא: רָוה וּכמוצא מָים: וְלא שָמע עמי: רַוה נַחת גְדודיה: יִשא יְהוה פָניו: אִמי וְאל חֶדר: מַר לִי: רֵיש וָעושר אַל: לְכֹגֵ בן ילי: הָיָהְ אהיה בן יְאֱ יְהוֹהָ אל"הינו א"ל אלהים יהוה מה וכו':
21
כ״בהַוֶ צבאות מצמצית מלוי ב"ן: גָסָוֶ אהי"ה הוי"ה אהי"ה תרפ"ז אותיותיהם אדנ"י וד' אותיותיו סג עשוי ס"ב הַסָוָ מ"ה כ"ו יהו"ה אהי"ה אֹוָרָ א"ל אהי"ה אהי"ה אלהי"ם ס"ג ומלוי ל"ז ב' אהי"ה דיודי"ן ואלפי"ן כְבָ כ"ב אותיות יהו"ה ואדנ"י במלואם ח"י ח"י אותיות משני אלהי"ם במלוי יודי"ן רַבָ ע"ב ק"ל אלהי"ם וב"ן כ"ב אותיות הֵמָ מ"ה וכ"ו וי' אותיות מ"ה מִיָ יהדיוהדו כ"ו רְהָמָבַמֶיֶ נוריאל במוכן חילוף אלהים. ואלהם הפסוקי' של מוצ' נקודותיה' לְכה דוֹדי נֵצא: הָיה הָיה דְבר: יְהוה אֱלהינו: עַשתי עֶשרה: סָג יָחדיו נֶאלחו: הַס כָל בָשר: אוֹר זָרוע לָצדיק: בְךָ צָרינו: רַב לָכם שָבת: הֵם הָעומדים על הפקודים: מִי לָיהוה אלי: יְהוה רָמַה יָדךָ בַל יֶחזיון: וכו'. שחרית יום ג' ומנחה וערבית עסק בס"ה יום ד' שחרית ומנחה וערבית עסק בס' הזוהר. יום ה' שחרית ומנחה וערבית עסק בס"ה ואלו האחרים יום ששי שחרית הֹהְהֹתֵלֹהְ עשרה הויו"ת דמ"ה יהו"ה אדנ"י. ב' הויו"ת דמ"ה ונקודו מפסוק נוֹרא תְהלות עוֹשה פֶלא: וזה ביאורם יֹוְדֹ הֵאֹ וֵאֹוֵ הֹאְ: יֹוֵדֹ הְאֹ וֵאֹוְ הֹאֵ: יוְדֹ הֵאֹ וְאֹוֵ הֹאְ: יֹוֵדֹ הְאֹ וֵאֹוְ הֹאֵ: יוֹדְֹ הֵאֹ וְאֹוֵ הֹאְ: יֹוִדֹ הְאֹ וֵאֹוְ הֹאֵ: יֹוְדּ הֵאֹ ֹוְאֹוֵ הֹאְ: יֹוֵדֹ הְאֹ וֵאֹוְ הֹאֵ: יֹוְדֹ הֵאֹ וְ אֹוֵ הֹאְ: יֹוֵדֹ הְאֹ וֵאֹוְ הֹאֵ: יֹהֵוֹהֵ אֹדְנֹיֵ ב' פעמים מ"ה. מנחה שֻיַרַזְאְוִיֳהָ יֹֻוַדַ פעמים הְיְ: יִוֳדָ פעמים הֻהַיַהְ יִהֳ וי' אותיות אֻלַףַ הְאְ יִוֳדָ הֻאַ ונקודו מפסיק יֻושר הַשיר הַזה בְארץ יְהודה עִיר עְזָ לָנו. ודע כי צריך להזהר מלהסתכל בימים שעושה היחוד הזה לא באדם הצלוב על העץ ושלא להקפיד על שום דבר וליזהר מן הליצנות ומן כפירה ח"ו ולהזהר בכונת יחוד ק"ש ע"כ.
22
