שער רוח הקודש קל״טSha'ar Ruach HaKodesh 139
א׳יחוד ז' אל הנז"ל והיא מיוסד על פ' אשרי איש ירא את ה' במצותיו חפץ מאד. הנה ר"ת כל אותיות הפסוק עולים בגי' ע"ג שהוא ההוי"ה דס"ג ועם עשר אותיותיה הם ע"ג. (אמר שמואל מלבד תיבת הללויה שאינה מן המנין.) וס"ת כל הפסוק עולים בגי' תת"ו והוא שם שד"י במלויו העולה בגי' תתי"ד. ונלע"ד חיים שצריך להשלים עמהם מספר שמנה אותיות של הפסוק. (אמר שמואל ק"ל טובא כי אשתמיטתי' לרב כי ס"ת של הפסוק הם בגי' תתי"ו וצ"ע. ונלע"ד יותר טוב לשים על שם שד"י שני כוללים ואז יהיו בגי' תתי"ו והדבר אצלי נכון כנלע"ד) ה' פעמים ס"ג הם בגי' שד"י עם הכולל ואלו החמשה שמות הנז' הם סוד ה' גבורות מנצפ"ך שהם נמשכים עד מקום הדדים הנק' שדי"ם שהם סוד שם שד"י כנודע כי במקום החזה שהוא מקום השדים של ז"א שם נשלם התפשטות היסוד של אימא. אשר"י הוא סוד אלהי"ם אשר בהיותו במלוי יודי"ן הוא בגי' ש' דאשרי והאחור' שלו הם בגי' ר' דאשרי ושני שמות אלהי"ם הנרמזים ב"ש ור' דאשרי כנז' יש בהם עשר אותיות והם י' של אשרי והכולל של כל זה הוא א' דאשרי. מא"ד בגי' הוי"ה דאלפי"ן העולה מא"ד. והנה אותיות מ"ה בהיותם ממולאים מ"ם ה"א יעלו בגי' אלהים. השם היוצא מפסוק זה שבו צריך לכוין הוא שלוב מלת אשר"י עם מא"ד כזה אִמָשֶאְרְדַיְ ונקודו מר"ת של הפ' ואלו הם אִיש יָרא אֶת יְהוה בְמצותיו חַפץ מְאד ושם זה בגי' אתני"ק. עם כללות ז' אותיות השם הנז' ויתירי' ב':
1
