שער רוח הקודש קמ״טSha'ar Ruach HaKodesh 149
א׳יחוד ח"י אל הנז"ל מיוסד בפ' מי זה האיש ר"ת בגי' ב"ן. ירא ה' יורנו בדרך יבחר ר"ת בגי' מ"ב דהוי"ה דמ"ה והנה ב"ן ומ"ב הם צ"ד שהם ג' פעמים א"ל שהם מג"ן והכולל: גם מן אחו' דס"ג העולים קס"ו הסר הפשוט שהוא ע"ב ישאר צ"ד וס"ת מי זה האיש הוא שט"ו והם ז"פ אד"ם ז' מלכים דאתבטלו מן ז"א וס"ת של שאר הפסוק הוא רל"ב שהם ד' הויו"ת ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן והכוונה להמתיק בהם את הז' מלכים שנתבטלו להעלותם לתקנם. מי זה בגי' ס"ב שהוא ב"פ א"ל ויכוין בהוי"ה דס"ג בלי א' כזה יו"ד ה"י ו"ו ה"י בגי' ס"ב ויכוין להמשיך זה להמתיק השט"ו של נוק' האיש בגי' שט"ו דבנוקבי' דז"א והכולל שלהם לרמוז שהיא נכללת בז"א. ירא בגי' אל"ף למ"ד יהו"ה. ירא יהו"ה בגי' רחל עם הכולל. והכונה כי כל זה הוא להמשיך ברחל לתקנה והוא סוד רל"ב של ד' ההויו"ת ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן ועם ארבעה הכוללים של ד' שמות ועם הכולל כלם. א"ש עדיין חסר א'. יורנו בגי' רע"ב והם אחו' פשוטים דהוי"ה דע"ב שבז"א ואחו' פשוטים דאלהי"ם ר' שבנוקב" וצריך למתק כל זה עם מלת בדרך שהוא בגי' ס"ג דהוי"ה וקס"א דאהי"ה דיודי"ן וב' כוללי' יבחר עם הכולל אר"ך כי אין לז"א רק ק"ן נהורין ועתה אנו ממשיכים לו ארך נהורין האחרים להשלים בו כל הש"ך נהורין. והשם הוא חלוף יבחר בא"ת ב"ש מִשֶסָגְ בגי' ת"ג שהם ג' מלוי אהי"ה דיוד"ין ואלפי"ן וההי"ן והם שצ"ב ועם י"ב אותיות ג' אהי"ה הרי ת"ד ונקודו מן מי זה האיש ירא:
1
