שער רוח הקודש קנ״דSha'ar Ruach HaKodesh 154
א׳יחוד כ"ג אל הנז"ל חנני אלהי"ם כי שאפני אנוש. שם זה של אלהי"ם הוא כתוב בשם הוי"ה ומנוקד אלהים ולכן תכוין בשתיהם. אמר שמואל לא הבנתי האמור כי אין כתוב אלא בשם אלהי"ם ור"ת קס"א קנ"א ותחבר הר"ת עם אלהי"ם יעלה בגי' ש"ל שהוא מצפ"ץ וא"ל והס"ת תחבר עם ההוי"ה יעלה של"ה והוא יו"ד ה"י יו"ד פעמים ה"י ותחבר הס"ת עם אלהים יעלה ש"ע נהורין. חנני ה' אחו' דהוי"ה דההי"ן העולים קמ"ד. חנני אלהים ר"ד והוא ב' בחי' ק"ב ק"ב הא' הוא ג' מלוי ע"ב ס"ג מ"ה שהם מ"ו ל"ז י"ט. והק"ב השני הוא מספר האותיות האחו' של ד' הויו"ת כ"ו ע"ב וכ"ו דס"ג וכ"ו דמ"ה וכ"ד דב"ן הרי ק"ב. אמר שמואל כבר כתבתי כי לא הבנתי כלל היחוד הזה. כי שאפני בגי' ת"ע חמש פעמים יהו"ה אהי"ה.. א"ש נלע"ד להגיה י' פעמים יהו"ה אהי"ה. אנוש בגי' שכ"ה דינים וכ"ח אותיות מלוי ההוי"ה דיודי"ן וארבע' אותיותיה הפשוטות השם מן חנני בחלוף א"ת ב"ש סֳטֱטִםְ והוא בגי' אדנ"י והוי"ה דב"ן והכולל והנקוד מן חנני אלהים כי שאפני:
1
