שער רוח הקודש כ״חSha'ar Ruach HaKodesh 28
א׳תקון י"ב למבזה אדם אחר פטירתו וז"ל אבא מארי ז"ל תקון אחד א"ל מורי ז"ל כי חטאתי לאדם אחד שבזיתיו אחר פטירתו וגם שנתעכב בידי קצת ממון שלו ואיני זוכר ומכיר מי הוא וא"ל שאלך לבית החיים ר"ל לבית הקברו' אשר שם היו קבורי' כל המתי' של העיר ההיא. (אמר שמואל מתוך דברי הרב ז"ל נר' שאעפ"י שאינו מכיר בפרטית אותו האיש הנז' שחטא לו, לפחות יודע שהוא מאנשי המדינ' ההיא הנקברי' בבית הקברות ההוא האמנ' אם אפי' זה אינו מכיר ושמא הוא נקבר במדינה אחרת או אפי' בבית החיים אחר זולת זה לא יספיק התקון הזה כנלע"ד מתוך דברי הרב ההוא ז"ל) ונחזור לענינינו שא"ל שאלך לבית החיים אשר שם הם קבורי' כל המתי' של העיר ההוא ושאסבב ואקיף אותו כלו בכל ארבע רוחותיו ותמיד צריך להיות רחוק ד' אמות מן הקברות כדי שלא יאחזו עמי אותם הרוחות הנמצאות שם הנעשי' מן טיפין בעלי קריין הנקראת נגעי בני אדם כנודע ותחלה אלך ברוח אחד וכשאסיי' ללכת ברוח ההוא אומר דברים אלו כסדר זה שאכתוב כאן ואל תתעכב שם ברוח הראשונ' פן יתדבקו ויתאחזו בך נגעי בני אדם הנז' אלא תכף תלך משם ותרוץ ותסבב רוח השנית ובסיום סבובה תחזור לומר הסדר זה ותכף תרוץ אל רוח השלישית ותסבב אות' ובגמר סבובה תחזור לומר סדר זה ותכף תרוץ אל רוח רביעית ותסבב אותה ובסיום סבוב' תחזור לומר סדר זה. וזהו הסדר שתאמר בכל רוח ורוח כנז' חטאתי לה' אלהי ישראל ולפלוני המת הקבור בכאן שחטאתי לו ועשיתי לו כך וכך ואני מבקש ושואל ממנו מחילה לפני ה' אלהי ישראל שיתיר לי ושימחול לי מה שעשיתי לו לפני ה' אלהי ישראל ותכוין כי בסדר דבור זה הוזכרו ג' פעמי' השי"ת ותכוין שהם ג' הויו"ת דע"ב דיודי"ן ושלשתם בגי' רי"ו ואח"כ תאמר פ' כה אמר ה' השמים כסאי והארץ הדום רגלי וגו' ותכוין במלת הדו"ם שהוא מלא בוא"ו ותכוין שבו רמוז דומ"ה שר של בית הקברות ותכוין בכונה בלבד ולא בדבור ממש רק בכונה להבריח אל דומה הנז' בכח הרי"ו הנז"ל וגם שהם רמוזים בר"ת 'והארץ 'הדום 'רגלי 'איזה 'בית 'אשר בגי' רי"ו הנז' עם הכללו' ותכוין להבריחו ע"י רי"ו הנז' שיודיע דברים אלו שאמרת בפיך ויאמר אותם אל נפש המת ההוא:
1
