שער רוח הקודש מ׳Sha'ar Ruach HaKodesh 40
א׳כונה כ"ד לתקון עון משכב זכור קודם שיעשה הפסק לסעודתו לרג"ל תעניותיו יאמר כל הפסוק הזה ואני אמרתי בחפזי נגרזתי מנגד עיניך אכן שמעת קול תחנוני בשועי אליך ויכוין בס"ת של ואני אמרתי בחפזי נגרזתי שהם ד' יודי"ן של הוי"ה דע"ב דיודי"ן וגם ר"ת של בחפזי נגרזתי הוא שם ב"ן דההי"ן. מנגד יכוין נגד משם נגד"יכש של בן מ"ב ונקודו מן אותיות מִנֶגֶד. עיניך יכוין בד' יודי"ן הנז"ל בס"ת של ואני אמרתי בחפזי נגרזתי שהם העיני' של ההוי"ה דע"ב דיודי"ן. גם ר"ת אכן שמעת קול תחנוני בשועי אלך הם תת"ד ועם עשר אותיות של הוי"ה דע"ב דיודי"ן שנתכוונת אליה בארבע' היודי"ן שבר"ת הנז"ל הרי תתי"ד כמנין שד"י במלואו. אליך שתי אותיותיו הראשונים הוא שם א"ל ותכוין בו במלוי אל"ף למ"ד שהוא קפ"ה בגי' ואם תחברהו עם שם שד"י במלואו כנז"ל ועם הכולל יעלו בגי' אלף שהם סוד האלף לך שלמה וסדר מה שיתכוין בפ' זה הוא שיתכוין כי ע"י עונו נכרת ונגרז מב' שמות הנז' שהם הוי"ה דע"ב דיודי"ן והוי"ה דב"ן דההי"ן וכן נגרז משם שם נגד הנז"ל ועל כן אני מתחנן ומתפלל לב' שמות של א"ל שד"י במלואיהם כנז' שישמעו קול תחנוני ותפלתי ושיעלו אל עולם הבריאה שהיא סוד אלף עלמין כנודע והם כמנין שני שמות הנז' כי שם מקומ' ולא יהיה לעולם היצירה והעשי' אחיזה בעולם הבריא' הנז':
1
