שער רוח הקודש נ״גSha'ar Ruach HaKodesh 53
א׳יחוד ה' וגם הוא אל הנז"ל כמעט שעברתי מהם וגו' כמע"ט בגי' ק"מ (אמר שמואל עם הכולל) מה"ם בגי' אלהי"ם עם הכולל גם ר"ת כמעט שעברתי מהם הוא שכ"ם והוא ר"ת שם כבוד מלכותו לעו"לם בגי' קע"ו ברו"ך וע"ד גי' דְגְש שהוא ושב בנקוד ושב ורפא לו והוא שאהב. (אמר שמואל מה שנלע"ד הוא כי מלת ברו"ך בגי' רכ"ח ומלת וע"ד הוא בגי פ' ושניה' ביחד בגי' ש"ח כמנין שם דג"ש עם הכולל ונקוד שלו הוא ב' שב"א מאותיות וְשב וְרפא והחול' מתיבת לו וקש' לי כי תיבת ושב נקוד' בקמ"ץ וצ"ע.)
1
ב׳עד שמצאתי ש"ע נהורין (אמר שמואל הענין הוא כך ר"ת עד שמצאתי) שהם א"ל א"ל במלואיה' אל"ף למ"ד אל"ף למ"ד שעברת"י בגי' אלה"י' דיודי"ן ש'. אלה"ים דאחוריי' ר' אלה"ים ר' אלהי' ש' והח"י החסירי' הם פשוטו ומלואו י"ח אותיות (אמר שמואל הענין הוא כך ארבע' פעמי' אלהי' שני' מהם ביודי"ן והם שש מאות ושני' מהם האחוריי' והם ת' וארבעת' הם אלף ומלת שעברתי בגי' אלף פחות ח"י ופירושו כי הח"י הם פשוטו ה' אותיות ומלואו הם י"ג אותיות כול' הם ח"י) את שאהב' נפשי ר"ת שנ"א והם קע"ו קע"ה קע"ו הם אחוריי' דס"ג קס"ו עם עשר אותיותיו הם קע"ו. קע"ה שרש החסד וט' מדות נשא לשך מעביר (אמר שמואל לא הבנתי ואולי ירצה להביא גם אחוריי' דע"ב שהם שרש החסד והם קפ"ד הסר מש' ט' מדות והם ט' תקוני' דכהנא רבא וישארו בגי' קע"ה והשאר לא הבנתי). אותיות אמצעיות עם עברה מצא אהב פש אמר (שמואל נלע"ד שהענין הוא אותיות אמצעיות של כל הפסוק הנז' של כמעט שעברתי מהם עד שמצאתי את שאהב' נפשי בהסיר' את ר"ת שלהם כמו שכתבנו עד עת' יהיו האותיו' אמצעיות זולתי הס"ת התיבות הנז"ל) ויצאו. מהם הצירופי' האלו אשר אציירם לפניך בע"ה והם אותיות אלו עָמָעַ בֵרָהַ מֹצָאַ אָהבַ פש אלף הי יוד הי יוד הי ויו הי יוד הי ואו הי.
2
