שער רוח הקודש ע״זSha'ar Ruach HaKodesh 77
א׳יחוד אחד נתן לי מורי זלה"ה שלא תפיל אשה פרי בטנה יאמר בכל לילה קוד' השכיב' מ' כ' יענך ה' ביום צרה כלו ואח"כ יחזור לומר פסוק יענך ה' ביום צרה עם הכונות אשר נבאר ויועיל ואני נסיתיו וכבר ידעת מ"ש בזוהר דאית בהאי מזמור שבעי' תיבות כנגד ע' מפתחן שיש לפתוח ע' קלין דיהיבת אתתא קודם שתלד ופ' זה צריך לכוין בחלופו בא"ת ב"ש ביושר ולמפר' והכונות שיש בכל תיב' מהם שעול'. כך בגי' כמו שנצייר בהם וזה סדרו יענךְ יהוֹה ביום צרה ישגבךָ שם אלהי יעקב מַזַטְלָ מְצֹפָּץ שְֹמֹפּי הָגָץ מְבַרֶ שְלָבֵּי תֱכֹצֵם מֲזַרֹש. ולמפרע שֲרַזֹם מֱצֹכֵת יֵבּ לְשַרֶבְּמָ צָגָה יְפֹּמשׂ צְפֹּצָם לטַזַם ונקודותיהם בנקוד הפסוק עצמו ואלו הם הכונות מז יהוה אהיה טל יוּד הא וּאוּ מצ יוּד יוד הא יוּד הא וּאוּ יוּד הא וּאוּ הא פּצ אלף הי יוד הי עם מספר עשר אותיותיו. א"ש עם הכולל שמ עבּ סג ועשר אותיותיו מה יהוה י יה יוה יהוּה ובּ"ן פּי שני שמות מ"ה דהוי"ה דמלוי אלפי"ן הג"ץ מ"ה וב"ן והכולל. מ"ב ב' אהי"ה רש"ל אלהי"ם דיודי"ן ורבוע אלהי"ם פשוט.(א"ש לא הבנתי זה יען כי אלהי"ם דיודי"ן הוא ש' ורבוע אלהים פשוט הוא ר' והל' יתירה). ב"י י"ב אותיות אל"ף דל"ת נו"ן יו"ד. ת"כ עשרה מ"ב של הויו"ת של מ"ה כנודע. צ"מ רבוע מ"ה העולה ק"ל מ"ז יהו"ה אהי"ה. ד"ש אהי"ה דיודי"ן קס"א ואלפי"ן קמ"ג ושניהם הם ד"ש (אמר שמואל כל אלו הכונית הם בסדר תיבות הנז"ל מזט"ל מצפ"ץ שמפ"י הג"ץ מברש"ל ב"י תכצ"ם מזד"ש: מכאן ועד יחוד י"ט למהר"י גדליה:
1
