שער רוח הקודש פ״דSha'ar Ruach HaKodesh 84
א׳יחוד ז' אל הנז"ל שפת אמת תכון לעד ר"ת שא"ת ואשת והוא בחינות כל השמות שהם ארבע' הויו"ת ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן שהם רנ"ב וארבע' אהי"ה ב' דיודי"ן וא' דאלפי"ן ואחד דההי"ן שהם תנ"ה ושבע' שמות הנז' פשוטי' ושבע' שמות הנז' מליאים והם יד סך הכל אש"ת וה"ם שאת או ספחת כי הנשבע לשקר בז' שמות הנז' לוקה בצרעת הנקרא שאת וז"ס אשה רעה צרעת לבעלה וס"ת של שפת אמת תכון לעד ועד הם תתנ"ח והם עשר שמות אלהי"ם שעולים בגי' תק"ס שהם ה' חסדי' וה' גבורות. לעד בגי' ק"ד שהיא הוי"ה דההי"ן כשתצייר ארבע' ההי"ן כל אחת לשלש' ווי"ן כזה ה' יהיו י"ב ווי"ן ועם שארית ההוי"ה יעלה ק"ד. (אמר שמואל בזה האופן י' ב' ו"ו י"ב י"ב ווי"ן ע"ב הרי ק"ד). ועד ארגיעה לשון ר"ת בגי' ל"ז והוא מלוי ס"ג וש' של שקר הוא אלהי"ם דמלוי יודי"ן. עוד מלת ועד כמנין יָהָ אָדּנָיָ שהם פ'. גם ועד בא"ת ב"ש הם פֹזָקֹ והוא אחד משמות בן מ"ב. (א"ש והוא פנה זוכרי קדושתיך). ארגיע לשון שקר ס"ת הם רנ"ה שהוא נהיר והוא יסוד כנודע כי הוא מועד מלמענ' יהו"ה ואהי"ה העולים בגי' מ"ז ויהו"ה ואדנ"י העולים בגי' צ"א ויהו"ה ואלהי"ם העונים בגי' יב"ק הרי נ"ר מן רנ"ה ואות ה' היתיר' הוא לפי שהיסו' אינו ממשיך אל המלכות רק הה' שמות שהם ירו"ה אהי"ה יהו"ה אלהי"ם יהו"ה של הת"ת הרי חמשה ונותנם אל המלכות הנק' אדנ"י וז"ס רנ"ה ונה"ר:
1
