שבת הארץ, הלכות שמיטה ג׳:ט׳Shabbat HaAretz, Laws of Shemitah 3:9
א׳וכל הדברים האלו בזמן המקדש כמו שאמרנו, אבל בזמן הזה מותרין בעבודת הארץ עד ראש השנה. אף בזמן המקדש מותר לסקל, ולזבל השרות, ולעדר המקשאות והמדלעות ובית השלחין, עד ראש השנה. והיינו* לעדור סביב עצם הצמח של המקשאות והמדלעות ושל בית השלחין, אבל לא לעדור את כל השדה כולה. וסביב הצמחים כפי מה שהם צריכים לפירות של ששית מותר אפילו* בחרישה בשוורים, ולא דוקא עידור שהוא במעדר שבידי אדם. ונראין הדברים*, שבית השלחין שמותר לעדור היינו דוקא גנה של ירק הצריכה השקאה, שהיא צריכה ג"כ עבודת העידור, באיחור זמן עד ר"ה לצורך הירקות שלה, אבל בית השלחין של אילנות נראה שאין חורשין כ"א עד העצרת כדין שדה אילן, כיון שכלל גדול הוא ששוב אין צורך בחרישה לפירות של ששית.
1
ב׳ומזבלין, ומפרקין. היינו* שנוטלין העלין מן האילן להקל עליו כדי שיגדל יותר. וי"א** שמפרקין אבנים המונחים על עקרי האילן.
2
ג׳ומאבקין, ומעשנין. שמעלין עשנים כדי להמית תולעים שבאילן.
3
ד׳ומקרסמין. שחותכין הענפים היבשים מן האילן.
4
ה׳ומזרדין. שמסירין הענפים הלחים ומשיירין מקצתם.
5
ו׳ומפסלין. נוטלין את הפסולת מן האילן. וי"א* שכורתין את כל ענפיו כולם, ומעמידים אותו רק על עצם צמרתו כדי שיתעבה. וי"א* שאילן שהוא נוטה לכאן ולכאן בענפיו קושרין אותו כדי שיעלו ענפיו למעלה.
6
ז׳ומזהמין את הנטיעות. י"א* כשקליפת האילן נושרת מדביקין שם זבל להבריאו כדי שלא ימות האילן. וי"א* שמורחין את האילנות בדבר שריחו רע, כדי שיברחו התולעים או ימותו מפני חוזק הריח,* ואע"פ שעושין בזה עבודה בגופו של אילן ג"כ מותר.
7
ח׳וכורכין. י"א* שכורכין כעין כיסוי סביב לאילן בחמה מפני החמה, ובצינה מפני הצינה. וכל* מה שהוא מעכב שלא יעשה הטבע הכללי עליו את פעולתו להפסד, ולא מפני ענין פרטי שהגיע באילן זה, אינו נכלל בהיתר של לאוקמי אילנא; ואין היתר לעשותו כ"א בתוספת שביעית, לפי דעה זו. וי"א* שכשהענפים נטושים על הארץ, ומורדים יותר מדאי, מקבץ את הפארות הנטושות ומקשרם כדי שיעלו למעלה.
8
ט׳וקוטמין אותן. י"א* שמכסים את שרשיהם או צמרת האילן במקום הגלוי באפר וקטם. וי"א* שחותכין את ראשי הענפים כדי שיתגדלו יותר, או שיתנו פירות יותר
9
י׳ועושין להן בתים. היינו* בית לצל כסוכה כדי שלא יכה אותם גשם שוטף או חמה וצינה יתירה, וי"א* שהוא בנין גבוה אמה שעושין סביב האילן וממלאין אותו עפר לחזק את האילן ולהיטיבו.
10
י״אומשקין אותו. יש* מי שאומר שאין מותר להשקות כ"א כששופך המים על גוף האילן, והמים יורדים למטה ומשקים אותו; אבל לשפך מים ולהשקות את האילן בעיקרו, כדרך ההשקאה של כל השנים, זה אסור לפי זה גם בתוספת שביעית בזמן שהיא נוהגת, דהיינו בזמן המקדש.
11
י״בוסכין את הפגין ומנקבין אותן. כל עבודות אלו מותרות בערב שביעית עד ראש השנה של שביעית, ואפילו בזמן המקדש. ויש מי* שאומר שלא התירו כל המלאכות הללו רק בנטיעות, כמו שמצינו שהתירו בהן חרישה אם הן עשר מפוזרות בתוך בית סאה עד ר"ה, אבל באילנות זקנים לא התירו. ויש* סברה האומרת שאין חילוק בין נטיעות לאילנות זקנים בכל אלה, ולא נאמרו הדברים בנטיעות אלא בהוה, שדרך לעשות כל אלה יותר בנטיעות, שהן צריכות טיפול ושמירה יותר מזקנים. וכל מה שהוא בשביעית אסור רק מדרבנן התירו בתוספת שביעית, ולא אסרו כ"א בחרישה, שאותה לא התירו כ"א בהאופנים המבוארים, מפני שלדעה זו יש בחרישה איסור עשה של תורה, אע"פ שאין לוקין עליה.
12