שאילתות דרב אחאי גאון קס״אSheiltot d'Rav Achai Gaon 161
א׳נצבים
שאילתא דמחייבין דבית ישראל למיקרי בספרא ובנביא כל יומא בעניינא דיומא דכתיב וידבר משה את מועדי ה' אל בני ישראל ותניא משה תיקן להם לישראל שיהו שואלים ודורשין בעניינו של יום הלכות פסח בפסח הלכות עצרת בעצרת הלכות החג בחג ומפני מה לפי שאמר אברהם אבינו לפני הקב"ה רבש"ע שמא יחטאו לפניך בני ותעשה להם כדור המבול וכדור הפלגה אמר לו לאו אמר לו ובמה אדע אמ' לו הקב"ה קחה לי עגלה משולשת ועז משולשת ואיל משולש ותור וגוזל יקריבו לפני קרבנות ואסלח לכל עונם אמר לפניו רבש"ע תינח כשבהמ"ק קיים ואם גרם העון ובית המקדש חרב מה תהא עליהן אמר לו אני מודיע להם סדר קרבנות בשעה שקוראין לפני מעלה אני עליהם כאלו מקריבין אותם לפני ואמחול להם עונותיהם וכד קרי כהן בראש ואחריו לוי ואם אין שם לוי קורא כהן שני פעמים אבל כהן אחר כהן לא וכן לוי אחר לוי ואחריהן מוקמינן רבנן דממנו פרנסין על הציבור ואחריהן בני תלמידי חכמים הראויים להמנות פרנסים ואחריהן בני תלמידי חכמים שנתמנו אבותיהן פרנסים על הצבור ואחריהן ראשי כנסיות ואחריהן כל העם ואי ליכא לוי כהן קורא תרי זימני אבל למיקרי כהן אחר כהן לא אם אין שם כהן קרי אדם חשוב ואמר אביי נקטינן אין שם כהן נתפרדה החבילה ובן לוי אחר לוי לא יקרי וכי קרי מיתבעי לאותובי מתורגמן וליכווני קלייהו בהדדי ואם אין יכול מתרגם להגביה קולו ימעך הקורא קולו ובשני ובחמישי ובשבת במנחה ובתענית קורין שלשה בראשי חדשים ובחולו של מועד קורין ארבעה ביום טוב ה' וביום הכפורים ו' ובשבת ז':
שאילתא דמחייבין דבית ישראל למיקרי בספרא ובנביא כל יומא בעניינא דיומא דכתיב וידבר משה את מועדי ה' אל בני ישראל ותניא משה תיקן להם לישראל שיהו שואלים ודורשין בעניינו של יום הלכות פסח בפסח הלכות עצרת בעצרת הלכות החג בחג ומפני מה לפי שאמר אברהם אבינו לפני הקב"ה רבש"ע שמא יחטאו לפניך בני ותעשה להם כדור המבול וכדור הפלגה אמר לו לאו אמר לו ובמה אדע אמ' לו הקב"ה קחה לי עגלה משולשת ועז משולשת ואיל משולש ותור וגוזל יקריבו לפני קרבנות ואסלח לכל עונם אמר לפניו רבש"ע תינח כשבהמ"ק קיים ואם גרם העון ובית המקדש חרב מה תהא עליהן אמר לו אני מודיע להם סדר קרבנות בשעה שקוראין לפני מעלה אני עליהם כאלו מקריבין אותם לפני ואמחול להם עונותיהם וכד קרי כהן בראש ואחריו לוי ואם אין שם לוי קורא כהן שני פעמים אבל כהן אחר כהן לא וכן לוי אחר לוי ואחריהן מוקמינן רבנן דממנו פרנסין על הציבור ואחריהן בני תלמידי חכמים הראויים להמנות פרנסים ואחריהן בני תלמידי חכמים שנתמנו אבותיהן פרנסים על הצבור ואחריהן ראשי כנסיות ואחריהן כל העם ואי ליכא לוי כהן קורא תרי זימני אבל למיקרי כהן אחר כהן לא אם אין שם כהן קרי אדם חשוב ואמר אביי נקטינן אין שם כהן נתפרדה החבילה ובן לוי אחר לוי לא יקרי וכי קרי מיתבעי לאותובי מתורגמן וליכווני קלייהו בהדדי ואם אין יכול מתרגם להגביה קולו ימעך הקורא קולו ובשני ובחמישי ובשבת במנחה ובתענית קורין שלשה בראשי חדשים ובחולו של מועד קורין ארבעה ביום טוב ה' וביום הכפורים ו' ובשבת ז':
1
ב׳ברם צריך למימר אילו היכא דאיקלע ראש חדש טבת בחול דבעינן למיקרי ד' שלשה בחד עניינא וחד בחד עניינא הי מינייהו מקדמינן שבת וראש חודש לא מיבעיא לן דבשבת קרו כולהון וחד בדראש חדש אלא כי קא מיבעיא לן ראש חדש וחנוכה בחול הידא מקדמינן ת"ש דאיתמר ראש חדש טבת שחל להיות בחול קרו תלתא בדראש חדש וחד בשל חנוכה וכן הלכתא:
2